男儿何不带吴钩

独墅湖 / 著投票加入书签

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    男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

    说到“吴钩”唐朝诗人李贺的这首南园是最著名的了,浩浩然写就了好男儿尚武的气概!吴钩是一种弯刀状兵器,因春秋时期的吴国闻名。这种刀刃呈曲线状的曲刀,是春秋时代由吴王(相传为阖闾)下令制造的,吴越春秋?阖闾内传:“阖闾即宝莫耶,复命于国中作金钩,令曰:‘能为善钩者,赏之百金。’铸剑师干将和莫邪为吴王打造了不少兵器,其中最著名的是宝剑和吴钩。因其锋利无比,所以留下这个美称。据说,曲刀在青铜时代就已经出现了。由此可见,曲刀的历史悠久,很早以前就在中国的南方广为使用。这是南方的特殊环境所决定的,中国南方山岳连绵,植物繁茂,还有很多适于舰船水战的江河湖泊,在这种地理环境下,曲刀当然就成了用于白刃格斗近战的最理想兵器,而且还可以作为采伐和船上作业的工具。

    只是唐朝时人们对它推崇备至,李白侠客行中也写到:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。”到了宋朝就更加流行了。在宋代武经总要中,已经看不到直刀的图样,但是仍完整地保留着手刀这一曲刀的流派图形。辛弃疾水龙吟登建康赏心亭“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”

    从明末到清朝,虽然是日本刀的全盛时期,但是,传统的中国曲刀仍然被广泛使用着,特别是在民间和武术界,就更为盛行。水浒传引首部分写到:“试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。”清朝李鸿章入都“丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼;一万年来谁著史?八千里外觅封侯。定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥!笑指泸沟桥畔月,几人从此到瀛洲?“即使在今天的武术界,说起刀,就是指这种中国传统的曲刀,或由曲刀所演变的各种刀。

    这种兵器早年仅见于文字记载。1975年从秦始皇兵马俑坑出土了两柄实物后,才了解了它的真面目。现在公认的真正的吴钩出土于秦俑一号坑东端长廊部分。钩的形制像弯刀,分身、柄两部分。钩身两侧都有刃,平头无尖锋,截面作枣核形,柄系实心的椭圆体。通长70多厘米,宽3厘米左右。

    据说吴王阖闾死后有三千把宝剑随葬。八十年代在虎丘出土了一柄宝剑,式样十分奇特:横断面呈弧形,中间坟起,像一叶小舟。经专家考证,此剑即是干将所铸“雌雄剑”之一。是否与吴钩有什么深刻的渊源,便不得而知了。