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在哪？还不是在长廊里？
此时张行的眼睛还没有缓过来，听到魏楠这么说，连忙用手又揉了揉。
是在长廊里没错，可是这长廊却不是他们刚刚走过的那一条。
张行看着四周的景物，吃惊的张大了嘴巴。
他们自从进到古墓里，看到的长廊可以分为两种。一种是纵向的，里面摆满了人形石俑，一种是横向的，里面摆满了植物的石俑。可是眼前的这条长廊里却没有石俑，两面墙上是整面整面，色彩斑斓的壁画。
这还不算什么，最让张行惊讶的是这条长廊里的照明。这长廊里所用的照明物不是长明灯，而是在长廊顶部每隔五米左右就镶嵌着一颗他拳头大小的夜明珠。
夜明珠在头顶上闪闪发亮，把长廊照的如同白昼，把壁画照得鲜艳夺目。
“这是怎么保持下来的？”魏楠走到墙前，用手轻轻的碰壁画的表面道：“这么多年来，居然没有腐蚀，还是这样的色彩斑斓。”
“别碰～”张行看魏楠碰壁画心中一惊，连忙把他从壁画前拉开道：“这里古怪太多，谁知道这墙上有没有毒。”
“没事。”魏楠回道。虽是这么说，可还是把摸过壁画的手在衣服上使劲的蹭了几下。
“这好像是……”张行看着眼前大片大片的山峰道：“这好像画的是长白山……”
“的确像……”魏楠指着壁画上的一处山峰道：“你看这，是不是和谷里雾散了时，站在落云谷里看外面高山的角度是一样的？”
张行顺着魏楠指的地方看去，仔细想了下在谷底时的情景。他根本就没有在雾散时看过山峰，哪里看得出来一样还是不一样。
张行从这幅壁画向左看下去，感觉壁画的内容是相互之间有联系的。张行向右几步跑出去，想找到头从头看这壁画，看看里面到底说的是一个什么样的故事。
“别楞着，快过来。”张行见魏楠还在看那山峰，对他喊道：“一会把你丢了。”
魏楠听到张行喊他，恋恋不舍的把眼光从眼前的壁画上拿开。
壁画的头是从他们进来的地方开始的，四个童俑就立在那里。张行直接忽略了童俑的存在，他现在对壁画更感兴趣。
从开始处，壁画的画面就用了大片大片绚丽的色彩。
画的似乎是一处森林，里面开着无数叫不出名字的花。艺术都是夸张的，即使是在几千年前。
在这幅壁画上，每一棵树上都开着各种颜色各种品种的花。而在每一棵树上，又都缠绕着一棵树藤。藤也开花，大朵大朵叫不出来的花开得异常的灿烂。
放眼细观这一幅壁画，完全可以用百花齐放来形容。
张行和魏楠顺着壁画慢慢向里面走。
在大片的花海中，有两个人影出现。人影在花海里跑啊跑，跑到一条河前停下，然后又向回跑。
“这讲的是恋爱吗？”张行道：“这难道是传说中的伊甸园？那跑着的人里就有亚当和夏娃？”
“明显不是。”魏楠摇头否定道。
“你怎么知道不是？”
“因为画里没有苹果。”魏楠一本正经的道。
张行被魏楠一句话噎得说不出话来，转头继续看壁画。
这样的花海画面延续了很长一段篇幅。壁画中的花海就如没有季节一样，只见花开不见花谢。又看了五米左右，画面出现了变化。
一个人影坐在树下，不知道在干什么。从人影在树下出现后，树藤的花开始慢慢凋零，开始是一片一片，再后是一朵一朵，最后是满幅壁画都飘满了花瓣，花瓣谢而不腐，落在地上如花毯一样。
在这里，画壁画的人用了特别细致的手法，就连几千后再来看，也能从壁画里感觉到那种淡淡的凄凉。
当树藤的花快谢光的时候，人影离开了树下。
人影离开后，树藤的花谢的更快了，几乎是跳跃性的，下一幅壁画的树藤已经将死。
整个森林里的树藤将死。
壁画里的树藤变成了黑色，这是壁画里第一次见到黑色的运用。突现的黑色给色彩丰富的壁画带来了十分强烈的萧条感。
再到下一幅，树藤死了。大树上的花开始凋谢，大朵大朵的向下掉，比树藤的花谢的更快。最后整个森林变成了黑色，如泼墨一样。
“我就说这讲的是爱情故事吧！”张行道：“两个人恋爱了，他们的世界如花一样。然后他们或是分手或是死了一个，他们的世界开始崩塌。最后变成了全黑色，这描写的是心理世界……”
“有点道理……”魏楠想了下：“讲的好像就是这么回事。。”
俩人继续向下看了下去。
下面的壁画换了场景，描述的不再是森林，而是一个部落在祭祀。
部落处在山脚之下，里面住着无数子民。部落的前面有一条河，河的旁边有一棵非常硕大的树——那些人就在拜祭这棵树。
再向下看下去，一个人站在高高的祭台上，对着下面跪着的人民说着什么。在祭台的右边，有两个小点。
又向下看，祭台被拉近了，那祭台上站着的是一个女人，梳着古老的发髻，祭台右边的两个小点也看清楚了，是两个孩子。
从孩子的身高穿着来看，似乎年纪一般大。
“这是对双胞胎！”魏楠指着那双孩童道。
“瞎说，”张行道：“那么小点的画你怎么就看出来是双胞胎了。”
“不信咱们打赌！”魏楠信心满满的道。
“我才没有你那么无聊。”
张行不理会魏楠继续向下看了下去。不过下一幅壁画马上证实了魏楠的说法。
祭台再一次被放大，那两个孩童不仅穿着身高一样，连容貌也是二般不差。最重要的是，这是一对女娃。
“操……”张行低骂一句：“人祭？”
“阿行……”魏楠看着壁画上的女娃，咽了口吐沫道：“你说外面那四个石俑……会不会就是祭品？”
张行点了点头，感觉那四个童俑很有可能就是祭品。不过，在这墓里，说那四个童俑是陪葬更恰当。
在上学的时候，张行从书上看到过不少用人祭祀的事，像是夏朝，在祭祀的时候不仅仅要用牛马，还要用奴隶。再有在秦始皇的时候，据说阿房宫的下面埋着无数的童男童女。在宋朝的时候，还有些外族是吃人的。那时把人叫做两脚养，而且还分为很多种。在人肉上也分出了好坏，年轻女人和小孩的肉最为鲜美，而男人和老了的人的肉，则是下等的食材。这种例子在华夏五千年的历史上比比皆是。古时候的人愚昧，这个民族用弱儿祭祀他们崇拜的树神，在历史长河里也不算稀奇。
唯一让人奇怪的，可能就是为什么要选双胞胎了吧。
张行在心中暗叹道：可惜周生说这个民族已经灭亡上千年了，不然还能考证一下原由。
再一幅壁画如张行和魏楠所想那样，两个女童被带到了树后，祭台前的愚民们欢呼叩拜着。
这两名可怜的小女孩，就这样被献给了树神，夺去了生命。
再下一幅壁画是部落里聚会的场景，篝火，舞蹈，普天同庆。
“你发现问题没？”张行指着画面上同庆的场面对魏楠道：“这好像是以女为尊。”
“嗯？”
“刚刚在看前一幅壁画的时候我就在想，在古代祭司是非常尊贵的身份，一般都是由男人来当。可是这个民族的祭司却是一个女人，而且你看……”张行指着壁画里拿着酒坛食物走动的人道：“做这些倒酒拿食物的事的人全是男人，而部落里的女人全坐在那里原地不动。”
“这……”魏楠把眼睛贴在壁画上，仔细盯着细小的人影道：“这不足为奇。你看他们穿的衣服，还有兽皮。这一定是个非常古老的民族，他们应该是母系社会。”
“也只有这样能说得通了。”张行想了想道。
继续向下看，壁画呈现的又是一祭祀的场景，和上一次不同的是这次祭台的右边没有两个儿童。不过场面却要比上一幅壁画里的更隆重。
再下一幅画，祭司的手里牵着一个小孩子的手，看样子是从树后走出来的。
再下幅画，祭司带着全部落的人，对那个被带出来的女孩拜了下去。大礼，全身都趴在了地上。
“另一个孩子哪去了？”魏楠道：“难道这不是祭祀？”
“搞不明白……”张行也看得一头雾水。
再往下看，那个祭司带着那个女孩，站在部落前的河前，河的另一面有条条人影。那人影好像要过到河这面来。
祭司扬着双手，天地色变，河对面的人影落荒而逃。
祭司带着那个小女孩，一天天，不对，是一年一年的站在河前。女孩越长越大，最后再扬起双手的人不再是祭司而是那个女孩。
又是一次祭祀，长大了的小女孩站在祭台之上，目送着老去的祭司一步一步走入树后，再也没有出来。
小女孩成了新一任的祭司！
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