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我亦久久不能自已，为那个动人心魂的时代，为那些突然间横空出世的英雄，他们同一时间轰轰烈烈地来了，向天地展示了什么叫铁血，什么叫豪情，什么叫生命，玩累了，他们又差不多同一时间又轰轰烈烈地去了，去得那么绝决，去得那么洒然，全然不顾身后那些仰慕的，追随的，挽留的目光。千古以下，新的英雄又起来了，他们寥若晨星，然而无论他们有多大成就，面对这一时代，他们只能崇拜，只能折服，只能长叹“生不逢时”，绚烂的时代自不需他们再来渲染，不过却因他们的赞赏，却愈发清晰起来，三千载而下，至今人们却如历历在目。
英雄们的表演为神洲写下一个瑰丽宏壮的诗篇，而诗篇的终结者轩辕望却展示了一个神话，虽然是他一个人的神话，但却有着百万人见证的神话，人们安静了，人们认识到了天道终可证、仙道有可凭，就像一阵风，吹去了神洲人的浮燥，此后的神洲，一换新颜。相信神明的存在后，阶层的压迫减轻了些，但反抗者更少了，武人们更有了一个终身追求的目标，神洲，终于安静了三千年。
以致令我久久困惑，这是否是轩辕望最后的天人一跃的终极含义。他以这样的方式印证了天道的存在，给神洲带来长久的和平，这是否在他的意料之中？
白日飞升，这在我原来世界肯定会被嗤之以鼻的东西，在这片大地上却确确实实地发生了，我这才知道，对这一世界的文明，我并不如我自己所想的那样无所不知。天道，它究竟是一样怎么样的存在？我收慑心神，压住心头的震撼，神话就当它是神话吧，它离我是那样的遥远，远得就像我的前生，我又何必去触及。况且我的人生意义跟本不在此。有家人，有楚芸，，有书有纸，有花有草，这世界对我来说已足够，其余的，由它去吧。
我见纳兰澜尤在沉思，不过已不是缅怀之色，而是一种紧蹙眉头的思索，便不欲打扰他，候了半晌，见他还没有解脱出来，便开口问道，“澜兄是否有什么不解？”
纳兰澜回过神，抬头困惑道，“我在想轩辕大侠能踏入天道，是因为轩辕大侠本身已达到天人的境界，或是借助帝刀的力量。”
我“哦”了一声，感兴趣地道，“你刚才说的帝刀有什么特别么？”
纳兰澜有些惊异地望了我一眼，似乎奇怪我怎么会问出这样的话来，但很快就掩饰住了，肃穆道，“帝刀的本身，就是一个比轩辕大侠更早的神话，传说一万多年前，那时神洲人刚开化不久，仍茹毛饮血，群穴而居，天上掉下一块大石，身裹烈焰，经千年不熄，以致那里方圆百里无人烟，几千年过去了，大石燃烧的火焰终于慢慢熄灭冷却，原如小山的大石经千年的风化已成为小牛大小一块了，人们慢慢围聚了过来，此时的神洲人已开始学会耕种，发现大石周围几百里的土地异常的肥沃，于是在这一片土地聚居的人也多了起来，大石也被称为天石。慢慢地这片土地形成了一个小国，由于这里粮食总产量丰富，于是称为田国，田国虽小，但在成立的几百年中，受到的天灾人祸是最少的，甚至有好几次大饥荒中，输出的粮食挽救整个神洲的命脉。但好景不长，这时的神洲开始了动荡，奴隶不断地起来反抗，神洲的各国开始不断的改革，在不断的征战中，神洲开始了有一统的迹像。较有望的是刘，楚，安三国，这时，有相士向楚国的国君进言，道，‘天下一统一在于器利，二在于天命，今田国有天石，若化之为器，天下莫不可挡，天石来自上天，已承天意，得之，天下可定也。’楚君闻之大悦，急令挥军田国。
楚国的几十万大军很快攻破了田国，把那里的国君跟民众共十万多人困了起来，以此威逼当时天下第一铸师田国的公孙冶炼剑，公孙冶心念国人，无奈只好为楚君将天石炼制成兵器。
其实，作为天下第一铸师，公孙冶对天石早就产生了兴趣，不过天石一向被故国视作国石，是田国的命脉所在，加之公孙冶对这天石也有一种虔诚，所以一直都只是观注这块天石，亦不敢有所异动。如今，终于有机会完成他的心愿了，虽然这个机会是他所不愿的。他决定全力以赴，他已冥冥中觉得，一件神兵，不久将在他手中横空出世。
那块被称为天石的大石经过几千年的沉淀后，炼冶起来居然可以成功，公孙冶花了五年就炼出了一大块似铁又似金的金属，可是这块金属像是有灵性一般，无论怎么打造，都不能打出一柄剑的模样来，公孙冶闭门端详了十日后，发觉这块金属似乎天生就是一把刀，于是就禀告楚君，楚君对是剑是刀倒不在意，只要打成一柄天下无敌的兵器就行了，公孙冶回到住处继续打造，将这堆金属打造成一把刀，这次却异乎寻常的顺利。七七四十九天之后，最后一次开炉，只见炉中光芒万丈，方圆数十里可见，更有一股奇怪的压力浮于其中，周围三丈之内除公孙冶之外无人可立身，公孙冶将众人赶开，闭庐数十日，不知他使何方法，庐上空的光芒慢慢消散，门开，公孙冶捧出了一把古朴黑色的大刀。大刀并不起眼，刀锋也不利，不过却给人一种很有份量的感觉。
此时的楚国，经过五年多的征战，已差不多一统神洲了，楚君得到公孙冶献上来的大刀大喜，认为自己果然是因为得到天石，承受了天命，才得以一统神洲。当下在登基为帝之日，称自己为始帝皇，封那把由天石炼制的大刀为‘帝刀’。
这个五千年前的神洲第一个皇朝，大楚王朝，在始帝皇去世后很快就灭亡了，但这把‘帝刀’却作为统治者的信物一代接一代的传下来了，它一直受到朝奉，从大楚王朝到轩辕望的手中，这中间的二千多年来，使用过这把帝刀的人数并不多，除了它过于神圣外，是否还有别的原因，由于年代久远，帝刀又跟着轩辕望一起消失了，所以现在的人并不清楚，不过，有记载的是，死于这把帝刀的人屈指可数，共有六个，二个自杀，他们皆是一个时代的君主或豪雄，每一个死于这把帝刀下的人，不是代表了神洲一个朝代的灭亡和另一个新的王朝的兴起，就是标志着神洲一种动荡的终结。
（作者：这章前半写得有些散文化了，有些闷，有些玄，想必有很多人不喜欢，不过喜欢的人也应该有吧，这章算是一个过渡，以后还是会回到以前那种行文方式的。
另：上了起点推荐榜，来了很多新朋友，在此表示欢迎，不过说实话，我还是喜欢以前那些支持我的朋友一起品尝这本书的感觉。那时没太多的浮燥，每一句批评或赞美都那么的诚恳，呵呵，当然不是说现在的朋友写得不诚恳，只不过是说一下我的感受没以前来得强烈罢了，呵呵，再另，作者留言区的“时钟”兄弟，多谢你为此书评论了这么多字，但那里是加不到精的，作者只能在书评区加精，请你原谅了。）（未完待续）