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其实，在随后这些接二连三粉墨登场的“体面人物”中，最好对付的反而是跤行的。
这倒不是说跤行比武行要差一大截，主要还是因为在跤行里，技术高超的主儿大多还是出自善扑营，而那些老扑户既知道玉爷的本事，又都卖玉爷面子，自然会约束徒弟不许来骚扰，免得自取其辱。所以，敢于来跤馆登门挑战的大都是些民间跤场的杰出人物。像外号“勾腿六”的常六德，和有“巨灵神”之称的雷胜，就各自是南城两家私跤场的知名镇场。
“勾腿六”是保定人。在现代，人们大多都知道京城有句话老叫“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”。但人们恰恰不知道的是，这句话中最后的“狗腿子”只是后来演变的歧义解释，最早时候的意思其实是指保定跤中颇有代表性的招术——勾腿子。那么顾名思义，“勾腿六”最得意的看家本领自然就是这一招儿了。
保定跤强调的是上下配合，妙计连珠，以快打快，刚中有柔，绵里藏针，以上手快、技法快、胜负快、简捷明了等特点，所以被称为快跤。而“勾腿六”在私跤场中就一直有“神鬼莫测，腰赛杨柳，穿梭如蝶”的口碑，在广安门一带名声很大，是属于技术型的快跤手。
而“巨灵神”雷胜恰恰与“勾腿六”相反，他却是个喜欢主动进攻的力气型跤手。而且要说起来，这小子之所以吃上跤行的饭也比较传奇，因为他原本只是个扛“窝脖”的脚行。
雷胜祖籍奉天，自幼父母双亡，是要饭从东北那旮逃难到京城的。但他天赋异禀，生得身体魁梧，力大过人，所以来到京城后，自然而然就吃上了卖苦力的这碗饭。
在脚行里，雷胜一个人可是能挣双份钱。别人扛一包米，他就能扛两包米。并且渐渐地，京城内有谁家聘姑娘、娶媳妇，赔送的贵重嫁妆不能磕碰坏了，也都知道安全第一非他莫属。因为二三百斤的贵重嫁妆，这小子往脖子上一杵就能扛个十里八里的。
不过同时由于他块儿大，个子高，吃的也多。每顿饭要吃合适了，得三斤酱牛肉，一筷子烙饼（每张饼一斤干面，把饼摞成一尺多高，再把筷子扎下去，这叫一筷子烙饼）。因此即便是他赚得比旁人多，可光吃饭就耗得七七八八了，照样是个穷光蛋。
遇到没活儿的时候，雷胜因为看不起戏也听不起曲儿，他就溜达到私跤场去看练跤，有时手一痒也会跟那些跤场的徒弟玩儿上两手，给人家当当活“跤筐”（行话，指的是摔跤基本功的一种器械，话里意思是当陪练）。他摔跤时没什么特殊绊子，一开始只会一招“撒网”，说起来十分简单，就是一揸一簸一撤步，就能把对方摔出几米远。不过，这会儿的他也就能摔摔几个徒弟，真遇到技术熟练的教习还不是对手。
说到雷胜的跤技增长，那完全是一次偶然。有一次他去扛“窝脖儿”，却没想到途中遇到了惊马狂奔。于是为了护住雇主的嫁妆不被撞坏，情急间他竟然放下东西主动冲上去拦马。
当时他一个箭步窜上去，抱住了惊马的脖子，接着鬼使神差地横腿就是一个别子。却没想到这拼命一般的举动，倒真的使马翻在他的脚下。结果不光一场大祸被他及时制止住了，还让他领会到一个跤绊———横腿挟脖别子。而更让人们想不到的是，这下绊子居然成了他摔跤的看家绊子了。
甚至于当雷胜再回私跤场，他竟凭着这一手，连续不断地把私跤场中二十个徒弟带俩教习全摔躺下了。这下可好，他登时被跤场的把头看中，成了月俸四十大洋的镇场。
而此后，当四九城私跤场的不少跤手们都听说出了南边出了个能“打通锅”的雷胜，也都纷纷来找他切磋跤艺。却不想这些人一一以败北而告终，这也就更成就了雷胜的声名，“巨灵神”的外号也就这么叫开了。
不过别看这两位在民间都算是厉害非常的知名人物。但对于玉爷来说却不算什么。其中的道理也很简单，由于这些私跤场属于野路子，大多都是靠摔熟（行话，净摔不练功）摔出来的，往往基本功都很不扎实，这也就造成了他们身上有着这样那样的跤病。
玉爷是什么样的高人啊，就这些毛病一看就了如指掌。那么动起手来还用说吗？
许我不许你，便宜我占亏你吃，哪儿有跤病攥你哪儿，叫你浑身不得劲，不出手则已，出手就似闪电，绊绊如炸弹，恰似暴风骤雨。
在交手的过程里，玉爷还没使出三分手段，便已经叫对方只有招架之功，豪无还手之力了。
要是具体来说，让“勾腿六”最为吃惊的就是，他的“勾腿子”用在玉爷的身上，不是强挑不动，就是被玉爷别腿反制，全都“不治病”（行话，摔不了人）了。甚至最后他接连几次，反而倒被玉爷用相同的招术高高挑飞。
于是在多次起身后，“勾腿六”便知道了自己几斤几两，不仅再不敢上场，还不得不伸出大拇指直说，“您的勾腿子可太厉害了，我要跟您比那可是麻绳拴豆腐——提不起来了。就一个字儿，服！”
而“巨灵神”在玉爷手里也没得着便宜。别看这小子一开始就抢上了底手，紧跟一揸又一簸，他却没想到玉爷根本就是故意让他抓到的把位，人家脚下可没动窝。
于是当雷胜一看“撒网”摔不了玉爷之后，他就又拿出摔马的看家本领，拿大领，横腿又一别，可玉爷还是纹丝没动。这下雷胜傻眼了，他就会“三板斧”，一旦使完，可就没招儿了。
那接下来玉爷自然就不客气喽。丹田一叫劲，只“啪”一挺肚子，结果就让“巨灵神”变成了一头肥猪拱地，差点没把脸抢平。等雷胜爬起来后，他还不明所以地直摸后脑勺呢，这下可把看热闹的笑得眼泪都流出来了。
不过雷胜的性子憨直，等一弄明白是怎么回事，他不仅当即爽快表示认输，还诚恳地跪下叩头要拜玉爷为师。而玉爷也被这个傻周仓似的黑大个给逗乐了，同时出于对雷胜身体素质的欣赏，竟然当场把这小子收做了三徒弟。
于是这么一来，跤行就被玉爷彻底摆平了。此后，不仅再无人敢于登门挑战，雷胜也很快辞了跤场的工跑到跤馆老老实实学跤来了，这不能不说是一段跤行里的奇闻轶事。
但话说回来，要想像这样顺利地解决与武行的纠纷可就没这么容易了。因为毕竟不是一个圈子的，技巧不同，较技的规矩也不同。想让这些人心服口服、善罢甘休，那自然还得多费些波折。
比如一开始，玉爷和有“铜腿金刚”之称的童山河交手就不太顺利，这是因为跤行的规矩是见倒就算赢，而童山河是“豫南拳社”的馆主，出自少林分支，所擅长的是一身“铁布衫”横练功夫，和二十四式“金刚夺命腿”，对摔几下那是根本不在乎。
在童山河本人看来，别管玉爷勾倒还是踢倒他几次，只要不能破了他的硬功那自然全是无用。更何况他对玉爷敏捷的闪躲也颇为不满，他自以为只要他的“铜腿”能踢上玉爷一脚，绝对可以让玉爷彻底尝到他的厉害，就此结束比试了。
于是玉爷想让对方知难而退的心思还是落了空，最终也只能选择直接用腿功来硬碰硬解决了。
要说童山河打算的挺好，可是别忘了，除了跤术中本身就强调练腿之外，在指点过玉爷祖辈的三位八旗军高手中，也恰恰正有一位是以横练功夫纵横天下的，所以玉爷强筋炼体的法门不仅与“金钟罩”“铁布衫”系出同源，而且实际上也更优于“铜腿金刚”的练功方法。
因此就在腿对腿地硬撞之下，俩人踩碎了屋中一地的砖。最终还是玉爷平安无事，而“铜腿金刚”却成了“瘸腿蛤蟆”，不得不一瘸一拐，在羞恼中被徒弟们扶走了。
第二位找上门的武行人士是“鹰爪金喙拳”的掌门人“鹰爪王”尹隼。
他因为与童山河有旧交，自然不肯坐观其败，落了名头，于是特来被童山河帮忙助拳，想找回面子。但他们却没料到，由于玉爷在指力和掌力上同样受益于八旗军中另一位高手的指点，在指对指、手对手、掌对掌的对决中，依然不落下风。最终，在玉爷和尹隼各自的衣袖被彼此指掌之力抓得皆尽糜烂之后，玉爷以左小臂的一条血痕为代价，换得了使“鹰爪王”左手腕骨裂、右手筋络扭挫伤的战绩，再次战胜了对手。
到了这会儿，事情更不能善了，因为重山河和尹隼都是武行里的知名人士，他们的门派渊源久远，知交师友遍及各门各派。当他们为了“维护武术尊严”在玉爷这儿吃了亏消息一经传开，连整个京城武术界几乎都震动了。
于是就在一种“跤术岂能战胜武术”的危机感下，众人义愤填膺，交相奔走，一位当时武林的重量级人物竟也被请出来和玉爷打擂台了，那就是内家拳“罗氏连环绵掌”的掌门人罗鹤龄。
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