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“啊啊啊”,木下尊者药不离一翻身坐了起来,头竟有一些眩晕,他知道自己是做恶梦了。
额头鬓角,已被汗水浸透。
可是再想是什么梦竟然无法想起。
他挑选了一棵几人粗的古树休息,这在如此的环境,还是相对安全些。
刚才,一翻身,自己差一点摔下去。
在睡觉之前,他就闭了气息,这确实是给自己“省”了许多事。
确实有大蚊子,蚊声如一个中年男人的鼾声,从自己身上飞过,嘴如红缨枪相仿,看了都令人平添数分胆寒。
这怎么是“蚊子”呢?更像是护卫队一样,呼呼地过去,又呼呼地过来。在这里,也许人类早不是什么食物链的顶端,而是回归到了最原始。那么,就是说也许任何一种动物,都可以要了人的命。
夜半时分有野兽厮打的声音,声如雷鸣。不久,必会传来阵阵恶风,气味熏人。
夜,漫长而难熬,不是很寒冷,但是给人一种胆战心惊的感觉。
弯月如镰,痴行西落。
天渐泛白之后,时光就快了许多,鸟鸣声已不断传来。
不觉间,云蒸霞蔚,晨阳撒出金色的光芒。周遭,她可以拥抱的一切事物,都镀成金色。
好不壮烈!
木下尊者药不离立刻翻身起来,从树上落下,继续往谷中走去……
他偶尔会想起与魔最后一战,至今还禁不住连打几个寒战,双手握拳,青筋暴露。
这是一种心理的伤害,也许需要几世的轮回才能修复。
现在,魔已被打散,即使是那枚被黑煞气拥着,追赶抢夺的幽紫球体,最后也自毁身体,炸裂遁入苍生。
最后,魔他们都化为散原子,摄入生灵之七窍六腑,这样,就是再高道行的人也寻它不到。再退一步讲,即使找到,也只是小小的部分。千千万万,万万千千的一部分,无法破其根本。
它们之所以分散这是一种逃避之术,也叫化整为霰之术,把一个无比大的整体化为一个个星星点点的个体,这些个体就是散原子,其如空似气,灵异异常,却又有着魔的“基因”,它们会随时复活,左右生物的思维和行动,最终为魔所服务。
所以魔,是在潜伏,是在“重育”,是在择机。
散原子,速胜闪电。
说其“空”就是像没有一样,因为它们太过活泼而无法捕获,故只能称其为“无”了。
化整为霰之术,是此地宇宙魔界最高境界之术,要修成有三个必要条件:
一、原始之气,这决定了魔的原始性,也是魔之根由。今后即使再出现魔力高级的魔,你均无法超越,均将被收回聚为魔族成员之一。
二、一念之由,保证其魔的纯性,它不是其它妖魔鬼怪仙神等修炼而成,其一开始就是“佛”,有其佛性,因为阴差阳错便陡生恶面,又无一面之缘施救,故而罹祸苍生,突破约束,生出恶念恶根,只得为魔。
何者为佛?善因善果皆可为佛。
故曰:信佛,破魔。
三、四辅助魔拥立。四辅助魔就是魔界四大“护法”,他们才是魔界大厦的真正的根基,他们的主要任务就是寻找魔,保护魔,成就魔,使魔国战胜一切,统治宙宇。如果整体魔界是一顶王冠,那么他们就是王冠的“冠体”,而魔就是王冠上最璀璨的冠珠。你也许不知道魔是谁,但你一定知道四大“护法”为谁,这就是魔界。
四大魔助一旦选定魔则随魔生魔灭,永不背叛。
它们分别一袭灰罩袍,青罩袍,绿罩袍和兰罩袍,为魔魂、魔魄、魔灵和魔神。
魔为魔慧,一袭紫金罩袍,无定相、无定形,如意大小、如意幻化、如意变化。
四位魔助其功力均高于魔,但却为魔统帅驾御。
因为他们就是没有魔慧,而魔慧才是真正的“魔”!
此五魔一旦形成则可称界,与天地同寿,可享日月星之光辉,可纳所有苍生精气之奉养。
敢问星际内外,古今能有几魔?此地宇宙仅此一魔而已。
魔,就如同是另个世界,另一个星系,另一个宙界。
不过话又说回来了,有这一个也够受的,可别再多啦!
凡魔使用了此术(化整为霰术)也就离化气不远了,这是它保命的最后一招。使用一次就必会耗尽元气,再成形只能等待时机。
魔慧会择机驾驭,“起死回生”。到那时,魔就又能幻化出不灭的原型,宛如初新。
那么,这该如何寻魔呢?方法还是有的,不是无路可寻。
如果可以把魔的灵魄找到,就等于找到了魔(魔慧),找到了魔也就等于找到了所有的魔。
因此,只要灭了魔(魔慧)或擒之,那么其它的魔也就回会瞬间化气,或与魔一起就伏。
这也是木下尊者此行见小恶不除的原因,他是要孤注一掷,这也正是除魔的决心所在。
世间灵魄是半霰化之物,同时如果找到魔的灵魄,就必须在一个时辰之内收魔,否则魔就会因受反力而瞬间“强大”,瞬间“起死回生”,那样苍生又将进入永无休止的贪欲和战争。
到那个时候,根除的路径只有一个,就是流尽世间生灵的最后一滴血和最后一滴泪,魔才会同时“散化扬尘”,随宇宙时空而去。
因此,魔会很在意的把魔灵魄隐藏起来,这也许比寻魔更加困难。
它们虽然现在都成为散原子藏于苍生体内,但是只要找到方法,就必然可以唤出散原子。
散原子的好处是可以化整为零,遁为无形,不容易收集,而它的弱点是法力几乎为零,它必须要依靠人的七情六欲才能发挥作用。
因此,其无定性。
只要能找到无限唤使者,就必然可以唤出其原形。而找到无知法师再找到无限唤使者,与其它的途径相比还是简单又可行的。
还有就是要寻魔,找十界因子。
其是可以自由穿梭十界的因子,也许是寻魔的唯一也是最后的希望。这个只有无知法师才知道。
无知法师为谁?世间有言:晓尽天下事,孪生两不知。说的就是他们。
无知法师、无闻法师相传是一子二灵的孪生兄弟,他们无师自通,凡宇宙之事,无所不知、无所不闻,故称之。
兄弟二人性格迥异,一个电闪雷鸣,一个春雨无声。
这些都是一些传说,世人多可以拜访无闻法师,重来就没见过或听说过还有一个无知法师。
真所谓:
世间必有路,
孪生两不知。
咎患往自取,
真一可定数。