第三章 对性的认识

三上悠亚 / 著投票加入书签

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    随着老婆更加淫荡,我的淫妻欲也在不断的增加。一段时间后,我开始计划,让老婆尝试被别的男人操,但这是一个很艰难的过程,虽然她已经在口头上这么说,但真要去做,还有很多一段路要走。

    继续调教!

    自从有了这个想法,在与老婆的做ài过程中,我开始有意识的问她“想不想被别的男人操?”,她也能配合着说“要我别的男人来操我。”

    有一次,做完爱后,我说:“你真想让别人操啊?”

    她开玩笑说:“嗯,只要愿意!”

    我说:“其实我是愿意的!”

    她说:“真的?!”

    我说:“如果你同意,我是愿意的。”

    她突然转了脸色:“你怎么这样!你变态啊?”

    我知道,她生气了,我道歉着,她非常不解地说:“你就是变态!哪有你这样的男人!”

    那之后,我们进入了冷淡期了,其实我知道,女人在这种情况下的反应是很正常的。一方面是传统道德不允许这样,另一方面,她认为男人根本不在乎她。

    之后的一段时间,做ài变成例行公事,从前的激情落入了低谷,她也不再说粗口,我也心虚的不敢有所作为。事情的转机出现在艳照门事件上,当她看到张柏芝、钟欣桐这般的玉女变成欲女的时候,对她的冲击很大。有次,我们在讨论艳照门事件时,她说:“平时这么淑女的人怎么也会这样?”

    我小心翼翼地说:“女人也有需要嘛。不过这原本是别人隐私,只要他们自己愿意,又不伤害别人,现在被这样曝光,真是不太好。”

    她说:“那你说平时看到的那些明星,是不是都会这样?”

    我说:“那就说不定了,你平时看上来,不也很淑女,到了床上,也跟变了一个人一样。”

    她说:“还不是你害的。”

    我说:“那你不也很享受啊?”

    她说:“那你怎么看这些人性生活这么混乱的?”

    我想了一会说:“我是有自己的看法,不过可能你不太赞同。”

    她说:“那你说呀。”

    我说:“要不,你先说说你的看法。”

    她说:“陈冠希搞了那么多女人,太好色了。男人都这样。”

    我说:“那那些女人呢?张柏芝也有老公的啊。”

    她说:“那陈冠希也不应该拍这么多照片啊?”

    我说:“拍照片也没什么,只是被别人曝光了比较惨。”

    她说:“你们男人都无所谓,这些女人就完蛋了。”

    我说:“我只是觉得公布照片人的很没道德,至于他们男欢女爱,我觉得只要他们自愿,也没什么大惊小怪的。”

    她说:“那他们乱搞就有道德了?”

    我说:“道德这东西,得看你怎么理解了。”

    她说:“那你怎么理解啊?”

    我想了想说:“我可以说我对道德的理解,但你不论认不认同,不要对号入座哦。”

    她说:“你说呀!”

    我说:“首先,道德中有很多东西是历史上统治者主导或强加给人们的,随着时间推移,慢慢地人们也就不知道为什么要这样,却又不得不为这样。”

    她说:“什么意思啊?”

    我说:“举个例子来说吧,在唐朝的时候,对性的认识是比较开放的,像女人改嫁就很正常,包括公主什么的,想改嫁就改嫁,当时人们都认为很正常,但为什么到了后来,包括到了现在,人们都觉得这样有点不正常呢?特别是在古代,女人改嫁还是一件大事?那是因为到了宋朝出了一个朱熹,她说什么要“存天理,灭人俗”,而且这些东西受到了统治阶段的推崇,然后不断的强加给人民,慢慢的就出现了“在家从夫,夫死从子”,你不觉得这样对女人很不公平啊?”

    她说:“当然不公平了。”

    我说:“而且就性的问题,从来都是对女人不公平的。就是现在,一个女人如果偷了男人,远比一个男人在外搞女人要更受人非议,而且女人自己在对待这两个现象看法上和男人的看法也是一样的,甚至女人也会说这样男人很厉害,但对于红杏出墙的女人,女人们自己都会鄙视她。你说是不是这样?”

    她说:“好像是的。”

    我说:“其实我就觉得无论是男人和女人,都有性的权利,就算女人红杏出墙,也没什么大不了的,为什么要把性当做洪水猛兽啊?”

    她说:“那如果我红杏出墙呢?”

    我说:“唉,你这么问,我很难回答啊?说得不好,你又要说我变态,而且还要生气。”

    她说:“你本来就变态。”

    我说:“只是我的观点和大多数人不一样而且。”

    她说:“有什么不一样啊?”

    我说:“首先,我觉得性和感情是两回事,但人们总要把性和感情联系在一起。”

    她说:“男人当然都这么说了,男人没感情也可以发生性关系,但女人,肯定要有感情才可能有性。”

    我说:“其实也这是被历史强加的东西,而且被强加了还不自知。性原本是只人类延续生命的一种需求,但到了现在,这种需求已经不是很明显,现在也是人们的一种生理需要和情感需求,而且同样是性,不同的地方和不同的时期,对待性的看法都可能不一样,那你觉得什么是标准?”

    她说:“有什么不一样?”

    我说:“你比如说,中国古代女人的小脚比现在女人的乳房更有性的意识,男人看到小脚的兴奋度要比看到乳房更兴奋,女人如果被男人看到小脚,就跟现在女人被人看到乳房一样严重。在中世纪的欧洲,教会甚至规定了性生活只能是为了繁殖后代,甚至说如果在性中有快感都是罪恶的,而且还规定性生活只是采用“骑士式”,其他体位也是罪恶的,可现在西方对性的观念都不一样了。”

    她说:“你从哪里看来这些歪理邪说啊?还一套一套的”

    我接着说:“反正我觉得性和感情有关系,但并不是绝对的,比如我爱你,我会和你做ài,但是做ài并不表示两人相爱。”

    她说:“那我和别人做ài,你真的不介意?”

    我说:“你真要我说啊?”

    她说:“你说吧,我不生气?”

    我说:“如果你爱上了别人,我会难过,但如果你和别人做ài,而且是你自己愿意的,并且你也能从中得到快乐,我觉得没什么呀?”

    她说:“那要是我跟别人做ài后,我爱上了别人呢?”

    我说:“如果你不能把握这一点,那你就不能跟别人做ài,人们说性是成年人的游戏,如果你都不能遵守游戏规则,那你当然不能玩这个游戏了。”

    她说:“那你跟我做ài,就是当成玩游戏呀?”

    我说:“做ài是一项游戏与运动嘛,而且当成游戏,才更有乐趣啊?要不然当成什么啊?当成任务?”

    她说:“哦!”

    我接着说:“你不也在这个游戏得到快乐吗?”

    她听了这些,也没再多说什么。其实这些也是我对性的认识,应该也就是这些认识,才让我有淫妻欲的吧?我接着说:“要不,我们开始玩游戏吧?”然后,我开始挑逗起老婆,那一夜,我们又找到了久别的性快感。

    老婆又开始上路了……