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天龙寺。
此时日上三竿，阳光正好，众僧静坐院内诵经礼佛。
便在此时，忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
枯荣大师说道：“善哉，善哉！大轮明王驾到。众僧随我迎客。”说罢众人便走了出去。
过了好一会，只听得本因方丈道：“明王法驾，请移步这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”
大轮明王道：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣大师躬身合什，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
却说世尊释迦牟尼当年在娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，而今被他一语中的，当下觉得其精深的佛学修为。
枯荣大师也坦然道：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
随即枯荣大师便邀请鸠摩智入座，鸠摩智谢过坐下。
鸠摩智双手合什，说起此次来此的缘故。
昔年，他遇一好友，乃是姑苏慕容世家的慕容博，此人武功才情皆是人中龙凤，两人论武天下，说到了大理段家的六脉神剑，慕容博仰慕不已。
但是慕容博自己不好意思前来借经，所以他便自告奋勇，应承了下来。
随后二人各奔东西，等到他再次去找昔日老友，却发现老友已经身亡，所以他思虑再三决定前来求经。既是为了化解自己对老友的思念，又能成全老友生前愿望。
说白了一句话：我想要借六脉神剑经，用来祭祀我逝去的故友。
他的意思本因方丈自然明白，但是家传绝学怎可轻易授人，便说道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘份既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”
鸠摩智说道：“方丈指点，确为至理。然小僧生性痴顽，殊乏慧根，闭关四十日，始终难断思念良友之情。
慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”
两人你一句我一句，相互试探，相互推诿。
一个自然是不想外借家传绝学，免得被人寻了破解之法，失了祖先威名。
另一人则是求经心切，为达目的不择手段。
鸠摩智眼见手段尽出，就连自导自演的苦情戏也不能劝动天龙寺僧众，故而当下决定扔出一些干货。
鸠摩智就命人拿出准备好的交换礼物——少林寺七十二绝技的三种指法，分别是拈花指，多罗叶指，无相劫指的秘籍和破解法门。
随后他又一一演示，施展这三们绝技，也确实有不凡之处，令众僧大开眼界，但是众僧仍旧丝毫没有交换经书的意思。
鸠摩智狗急跳墙，就出言威胁道：“六脉神剑经诸位束之高阁，无裨实用，贵寺又何必如此重视，以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交？”
本因脸色微变，森然问道：“明王之言，是不是说：天龙寺若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
本因等自都明白他言中所含威胁之意。
他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，人人崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国主信任，是和是战，多半可凭他一言而决。吐蕃强而大理弱，战事若起，大局堪忧。
倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭，委实颇不值得，但他这般一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这又成何体统？
就在这时，突然传开一阵踢踢踏踏的马蹄声，并伴随着一阵清脆悦耳的铃声。
尚未见人影，却在耳边听人说道：“大师言重了，大师想要看六脉神剑经寻我便是，何苦来着寺庙里找几个老和尚的麻烦。”
鸠摩智面色微变，心道来人好精深的内力，这千里传音的功力深不可测。
众僧听闻此言则相视一笑，静静等待着，又对鸠摩智说道：“明王慈悲，既然明王执意借经书，倒不如还请明王先领教了六脉神剑剑法再说。”
鸠摩智故作高深，淡然说道：“合该如是。”
不一会儿，就看到一架白色马车，车角挂着一串风铃，一冷峻的黑衣青年赶车护驾而来。
车帘被一阵风卷起，还没看清楚车内人的样子，鸠摩智就听到自己耳边传来的说话声。
“来迟一步，还望见谅。”
鸠摩智下意识回头一看，只见一白衣飘飘的公子，正微笑着站在自己身旁，好似已经来到很久，只是没人看到他一样。
不觉间，他的后背已经被汗水侵湿，只心想着这人若是刚刚给自己一掌，怕现在就要去见佛祖了。
他连忙压下心中震惊，稳住心神问道：“这位施主客气了，不知施主是？”
敖丙没有回他，反而对众僧一礼笑着说道：“俗务缠身，迟来一步，各位老和尚不要见怪。”
众僧听得他这嬉皮笑脸的话，都是哭笑不已。
“明王，这位是我段家俗家弟子段誉，也是他炼成了这失传百年的六脉神剑，明王请便。”
本因方丈解释一番，就继续打坐去了。
众僧眼观鼻，鼻观心，等待着敖丙的处理。
敖丙转身对鸠摩智说道：“大师安好，大师欲借经否？”
鸠摩智咬咬牙，双手合什诚恳地说道：“还望施主成全。”
敖丙说道：“大师要借经书乃是应故友之意，如何不让人佩服，这经书自然可以借给大师。”
本参听闻正要说话，枯荣大师摇了摇头，他便作罢继续听着。
鸠摩智大喜，只道是峰回路转，柳暗花明。
“那多谢～”他还没谢完，却听敖丙说道：“大师先不忙着谢我，实则我也有一事相求，还请大师务必成全。”
鸠摩智心道原来在这里等我，我且先听听再说。
“施主请讲，小僧洗耳恭听。”
敖丙一时脸上涌起悲伤的色彩，他说道：“大师，实不相瞒。我家中有一长辈天不假年，时日无多，只是他还有两个心愿未能实现，所以在下想请大师助我。此事也非大师不可，若是大师成全，我便将经书借给大师以全大师思念故友之意。”
鸠摩智却心道这其中必定有诈，想必是极难的事情，不过若能得到经书，且先忽悠他一二。
“施主不知是什么难事，难道以大理一国之力都难以完成，那小僧怕也是有心无力。”
“其实也不是什么难事，只是为了两本经书罢了。”
“不知是什么经书，竟然让这前辈如此难舍难忘？”
“昔年，我和我家大人论及天下神奇武学，说道西藏密宗里至高无上的护法神功——龙象般若功。据说此神功共分十三层，专修肉身，练就一身金刚神力，强悍凶劲，每一层就有一龙一象之力。
第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练就。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。如此成倍递增，越往后越难进展。
这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理。若有人得享千岁高龄，最终必臻第十三层境界拥有十三龙十三象之力。
只是人寿有限，密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。练到十层后具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力无比，实是天下绝顶之武学。”
众僧还未曾听闻天下竟有这等神功，又听敖丙说的仔细，还在寻思着到底是听谁说的。
鸠摩智听闻却是面色大变，强压着惊慌问道：“施主这是我密宗绝学，不知是听谁所言？”
敖丙却是悲痛地摇摇头，说道：“我立下重誓要为他保密，请恕我不能相告。”但他的目光却不时看向枯荣大师。
这会儿众人也差不多明白了，又见他说的情真意切，所以皆忍不住叹息一声，开始诵念佛经。
“若大师能满足我这前辈的心愿，取来龙象神功让他老人家一观，想必他也能含笑九泉了。”
枯荣大师面色平静，实则心中气骂不止，直说敖丙大逆不道，不当为人子。
鸠摩智脸色抽搐一下，感觉到了熟悉的意味。
随后，敖丙又以同样的话数说出了另一本经书——慕容世家，斗转星移。
鸠摩智这会儿已经知道人家这是借力打力，让他知难而退。
今日又有这段誉在场，想要夺取经书已经是不可能的事了，所以他便心生退意。
可惜来的容易，去就麻烦了，敖丙已然不会就这么便宜了他。