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从独孤府回到书院，马浪尘修正了两天，把自己身体的内内外外全部审查了一遍，除了外伤还没有好，其他的一切，都无碍。
中原的深秋毕竟没有北疆那么寒冷，不过山上的时候比山下严寒，树早已秃，草早已枯，草庐旁边的水塘里，今年尚未有荷，所以也没有枯荷。
马浪尘坐在窗前的案边，拿起一本写字的录册，翻到一个空白页，悬笔写下“北疆行”。把这次的整个过程，详细真实不遗漏地谢了一遍，包括很慕容容若相处的那段时光。写到慕容容若的时候，马浪尘笑了笑，写下，“实不知这二师兄这名号从何而来？以后一定求证，然，心里却很愿意！”写完整个过程之后，马浪尘又看了一遍，在一些空白的地方加上一些所感所悟，以及不足之处等等，把册子放入书架的深处。
这是马浪尘的习惯，他总会在事后，把自己的形迹事迹抄录下来，可以用来总结得失，也可以，以后用来回忆。这个册子，名曰:浪尘记。
这一切都做完之后，马浪尘给自己做了一个短时间内的生活小规划。出了屋子。
看到王乐天在塘边打铁，马浪尘问:“老五做什么呢？”
“我想炼一些优质的钢铁，想试一试，做一些弹簧和发条。”王乐天回答，“我还想试着改造一下你带回来的三弓弩。”
“好，有什么想法，回头我们一起探讨。”马浪尘往院外走去。
“老六说，想要一把剑，给了五个五铢钱。”王乐天看马浪尘走了，给了一句。
“等我伤好了，正想去一趟毒蛟潭，”马浪尘没有回头，“老六的五个大钱，嗯，给他削个木剑吧！”
马浪尘来到八夫子的地方。
八夫子所在的地方是个两层的草庐，比其他夫子的地方都要大，大很多。在草庐二层的屋顶上按照一定的方位设置了好多面镜子，并不是常用的打磨青铜镜。马浪尘观察了一阵子，镜子的底是铁质的，镜面却是镶嵌的银，银质镜面被磨的特别特别的细腻、平滑，所以非常非常亮。这些镜子不是用来正衣冠，而是用来反射太阳光。
太阳东升西落，在南天的整个的弧度轨迹，都有一面镜子反射太阳光。光被反射之后，最终都落在屋顶另一处特别大的一面镜子上，最终被引去草庐。
“学生马浪尘请见八夫子！”马浪尘在草庐外行礼。
“上来吧！”
马浪尘进了草庐，上了二层。二层的空间非常大。马浪尘先看到了屋子中央有个半人多高的太子，八夫子在台子前边背对着马浪尘。看不到他在做什么。而那些从外边引入的阳光，通过屋顶的那面大镜子，又通过一些其他的小镜子，正好照射在八夫子正在忙着的那张台子上。
“随便看看，等会儿聊。”八夫子没有回头。
“嗯！”马浪尘并不拘谨，听到八夫子的声音，觉得八夫子是自己所见到的几位夫子当中，最和蔼的一位了。
马浪尘大概扫视了一遍屋子，屋子虽然很大，但除了一些台子，以及台子上放置着的各类工具，便是三个大书架和书架上的书了。那些台子上的工具马浪尘并没有见过，看样子，应该是用来比如切口，比如割除，比如锯断，比如缝合等各种功能。
马浪尘到那三个书架看了一眼。三个大书架，一架全部都是竹简，一架全部都是纸质书籍，有新有旧。第三架并没有放满，马浪尘看了一眼就知道，这一架可以说是书，也可以说不是书。说它不是书，是因为马浪尘认识那些纸，在每一个夫子那里都有，且只有这一种纸，是七夫子在书院里自己造的纸，名曰:夫子纸。这种纸比东汉蔡伦改进后的蔡侯纸更加精细、洁白；比三国时候左伯纸更加细腻、坚韧；比洛阳城造纸坊最最出名的宣氏纸更薄，更亮，更易着墨。可以用八个字来形容夫子纸：滑如春冰，密如丝茧。
马浪尘早已经想学这个造纸术了，尚未排上时间。夫子纸编辑成册，每册长一尺，宽六寸三，厚度为折叠页一百零八页。这一架肯定不是前人的医术，而是八夫子所著的医术，或者笔记，或者随想。马浪尘看了一下，每一册都没有名字，只有一个编号，从一编号到九十九。
没一会儿，八夫子转过身子，走到一个水盆前，开始洗手，用皂甲等洗手的清洁物品，非常认真，非常仔细地洗着手。
马浪尘看到，刚才被八夫子挡着的台子上，有一只幼小的麋鹿，麋鹿身上大大小小有很多伤，每个伤口都被细密又均匀的白线缝合了，有一只前腿也断了半截，那半截前腿放在台子的一旁，伤口已经处理的妥妥帖帖。那只麋鹿在高台上走了两圈，自己卧了下来，怔怔的看着两人。
“好了！”八夫子洗完了手，从马浪尘的面前经过，走到那张无忧椅前，坐下。
这是马浪尘第一次看清八夫子的正面，马浪尘的脑海中，蹦出三个词语来形容八夫子:干净，儒雅，阳光。
这是一个留着花白山羊胡子的，干净儒雅阳光的老头儿，但是，没有一丝老态和衰气，他的手非常稳，他的目光深邃又犀利。
“请夫子传授医术！”马浪尘跪拜大礼。
“想学什么？”
“外科。”
“外科式微。”
“外科直接、实用。”
“外科不被世人理解。”
“如今世人要么被儒家思想影响，要么被佛家思想影响。《孝经》曾曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。如果在立身行道，扬名后世的过程中受了伤？断了腿呢？只有去死吗？可父母还在，子又先死，这岂不是仍然不孝？哪一朝的开疆拓土，不需要士兵的冲锋陷阵，冲锋陷阵就有伤，难道伤而能治却致残，就必须去死吗？佛家修的是心态。看破生死，是态度，拒死求生，是本能。所以才有了‘好死不如赖活着’的话，伤残还是被普遍接受的。就连现在奉为医家圭臬的《黄帝内经》中也有‘急斩之，否则死矣’。以往，是不反对外科的。就是那句话：不必他们理解，只要他们接受就可以。”
“看的透彻。”
八夫子这一问一答，知道了马浪尘对外科的态度和理解，便决定教他。“你先到书架上，拿走第六十号到第九十九号的书，还有书架下边那个藤木箱子里的青色布囊和金色布囊拿出来。”
“这是什么？”书马浪尘知道，可那个青布囊是什么，他并不知道。
“青囊。”八夫子说那个青色布囊叫青囊。
“青囊？”马浪尘想了一下说：“《青囊经》的青囊？”
世人皆知神医华佗是历史上的外科手术专家，给曹操治病，被曹操怀疑，下狱，把自己的医书《青囊经》送给了狱吏，后来被烧毁，据说只剩下一两页用来劁煽马牛羊的技术。
“打开！”八夫子吩咐道。
马浪尘打开青囊上的绳子，把卷着的青囊打开，看到了里边一把一把的各种造型的刀子，一共三十六把。“青囊就是这三十六把小刀？”
“是的，不同的刀，作用不同，运用之妙，便可起死回生。”八夫子也过多的解释，说：“青囊为外科，金囊是一百零八根银针，为内科，内外兼修，方成正果，至于你自己如何抉择，如何侧重，也由得你。你去吧，有什么不明白的，回来问。下次，带你去墓地。”
大夫子曾经带王乐天去过一次墓地，目的是为了了解人体构造，练习解并手。八夫子要带马浪尘去墓地，目的是为了了解人体构造，学习如何救人。
其实，中医是有外科的，很早就有了外科手术，《周礼》中记载的疡医，主治的范围有肿疡、溃疡、刀伤、骨折等，利用刀子、剪子、针线等医疗器械进行手术切除、缝合等。马王堆出土的《五十二病方》比《黄帝内经》更早，已经有了用刀割治疗内痔的手术。连春秋的名医扁鹊也多次给人实施手术治病，最著名的便是汉末的华佗，他发明了麻沸散，用以实施手术。后来隋唐，都有多数手术治病的记载，明朝还有一部《外科正宗》一书，描述中医外科理论和临床实践。
马浪尘抱着一摞书，还有青囊回到了自己的草庐。日夜精研。
这一日，马浪尘在草庐研读医书，听见刘轻语喊：“老大，老大，老二回来了，老二终于回来了。”
马浪尘放下书，笑了一下，出了草庐。
华君儒除了脸色苍白，显得更加瘦削、憔悴之外，一切看着都好。身边还跟着一个十一二岁的孩童，执着华君儒的剑，一脸的冷漠与桀骜。
“老二，受苦！”马浪尘微笑着对华君儒说。
“无碍！”有些人之间，不必多言，便已完全懂得。这些人，就是兄弟。
“土门，来见过大先生，三先生，四先生，五先生，六先生！”华君儒吩咐自己身后那个孩童，并对大家解释道：“这是阿史那土门，突厥人，我收的弟子。”
“见过大先生，三先生，四先生，五先生，六先生！”阿史那土门虽然看着桀骜不驯，但是对华君儒非常尊敬，听闻这几位是自己的长辈，一一来行礼，恭谨心诚。
“老二，你都收了小徒弟了？这也太突然了些吧，作为师叔级别的我们，是不是应该给一些见面礼？这时间仓促的，哪儿准备去。”刘轻语一边叨叨，一边闪入自己的草庐，走一半路的时候，又扭头说了一句：“这六先生，五先生听着真难听。”
马浪尘从自己的手腕上退下来一个黑色的铁环，对阿史那土门说:“这是我闲暇时打造的一个小玩意儿，名曰：龙环匕。”马浪尘轻触龙环匕上的一个小机关，铁环瞬时变成一支七寸多长的匕首，马浪尘手挥匕首，“擦擦擦”连刺三下，旁边的石桌上出现三个小洞，“送你了！”
阿史那土门看得惊呆了，在阿尔泰山脚下的突厥部族，本就以锻造术称著，突厥族人也由此成为强大的柔然人附属的锻奴，但是，如此精巧，如此锋利的匕首，阿史那土门也是第一次见到。眼里充满了渴望，却看向华君儒。
“长者赐，不敢辞。你收着吧！”华君儒淡淡地对他说。
阿史那土门一脸激动，却还是恭恭敬敬地把手里的同方剑挂在腰间，这才双手捧住龙环匕，一脸兴奋。轻触机关，把它变成匕首，摸了一下锋刃，咧着嘴笑了笑，又把它变成铁环，戴在手上，不停地摸着，连道谢都忘了，像个得到了宝贝的孩子一样。嗯，他本来就是个孩子。
“小家伙，不是三先生小气，是实在没有准备好，以后一定给你补上。”赵雷歌拍拍双手，又拍拍腰间，表示一无所有。
“多谢三先生好意！”阿史那土门也没有一丝不满的情绪，道谢。
“你是二哥的学生，二哥又是君子，你要学二哥的君子志于道的精神，我就把这卷我手不释卷的《论语》送于你，希望你勤学不辍！”张道孙送上一本《论语》，带有他批注的《论语》。
“谢四先生！”阿史那土门双手捧书过顶，恭恭敬敬。张道孙很是满意。
王乐天递过去的是一个鲁班锁:“这是我锻炼手法和记忆力的鲁班锁，送你了，以后会传你一套技艺。”
阿史那土门行礼拜谢。
这时候刘轻语出来了，手里拎着两个沉甸甸的袋子，边走边哗啦哗啦的响:“看你叫我一声先生，这先生也不让你白叫。你那位先生呢，脑袋呆呆的，不怎么灵光，不然也不会没注意到你这一身的破衣烂鞋子吧！我就送你两个包吧，随便花，不必客气。”说着就扔在了地上，袋子口打开，竟然是两袋五铢大钱。
阿史那土门看看那两袋钱，有看看华君儒，又看看钱，又看看华君儒。华君儒说:“收！”阿史那土门毫不客气的收起两袋钱币，扛在肩上，人小力气却不小。