第363章 所罗门的遗产

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    根据系统的提示,第六册魔法大全可以粗略被归为“战争皇帝”类别,但它包含的概念不止操控军队、恶魔契约或和地狱沟通的仪式魔法。

    阅读过程中,林安将这一册《魔法大全》的内容分为了三类。

    首先是所罗门的魔法手册——《所罗门之钥The Key of Solomon》,也被称为所罗门大钥匙和所罗门锁骨,一套用于对付恶魔、天使和其他力量的魔法手册。

    这本书是大多数恶魔学、黑魔法或白魔法之书的源头,据说它的作者是传奇的所罗门王,他向上帝祈求智慧,并命令一支恶魔大军按照他的意愿建造了伟大的工程。

    公元一世纪,历史学家约瑟夫斯提到了一本用于召唤和阻止恶魔的咒语书,他声称这是所罗门阅读了天使《罗洁爱尔之书》,从而写出的著作。

    约瑟夫斯重新编写了所罗门王的咒语书,整理了其中各种仪式魔法、施法、获取宝藏和爱情、获取魔宠以及召唤、控制灵魂以执行各种任务的操作指南。

    可惜,随着战争、迁徙、以及语言和翻译问题,传说中的《所罗门之钥》早已在不同版本中变得精简。

    人们只能根据传说,推测原版含有大量涉及恶魔和天使灵魂的真实名称,以及它们在灵界的力量和职责,甚至是上帝的强大名字。

    几个世纪以来,《所罗门之钥》在文学作品中被提及,其规模和内容不断增加,愈发难以确定原文的内容。

    另一本内容较为完整、同样在西方神秘学历史上举足轻重的魔法书名为《所罗门的小钥匙Lemegeton》,据说最初是用迦勒底语和希伯来语写成,但它的来源更加无从考证。

    神秘学家沃尔特·巴特勒称它是“一部比《所罗门之钥》更崇高的作品”,因为这本书“部署了地狱所有的等级制度,以数十亿的次数唤起灵魂。”

    小钥匙第一次出现在公众视野中是在1563年,恶魔学家约翰·魏尔用拉丁文出版了《恶魔的伪君主制Pseu-domonarchia Daemonum》,大量引用了小钥匙里的内容。

    而后迈克尔·斯科特又在作品《巫术的发现》中将其翻译成了英文,使得这本恶魔学书籍开始广泛流传。

    小钥匙列出了72位堕落天使的头衔、印章、职责和权力,以及大致的形象。

    这些恶魔均拥有科学和艺术的教学技能,和引发可怕疾病和灾难的能力,小钥匙还提到了阻止每个恶魔的对应天使,尽管这些信息和文本大多来自伪经《以诺书》。

    实际上,现代社会关于恶魔学和黑魔法的流行文化90%源于小钥匙,而不是正统的大钥匙。

    至于第三部份,《魔法大全VI》提到了“所罗门遗言”这一飘忽不定的传说。

    该文本是所罗门最后的遗言,充满了恶魔学、天使学以及有关医学、占星术和魔法的知识。

    它提到了击败世界上七个“统治者”的办法,以及它们最大的“陋习”。

    可惜,这份遗书的手稿在公元1世纪左右遗失了,神秘学家只在一些希腊的文本上读到过关于它的零星记载。

    虽然所罗门的密藏来源可以追溯到古代,《魔法大全VI》没有收集到多少古老的条目,经过林安的估算,它的评级在灾难左右。

    正如《魔法大全V:流浪者询问天地》一样,编号越靠后的古籍,记录的条目越残缺不全、评级低下。

    好在它们无一例外地拥有强大的潜力。

    虽然没有召唤恶魔的新条目,《魔法大全VI》提供了和恶魔打交道时的“小抄能力”,包括每个恶魔的喜好、禁忌、面对祂们该说什么关键词更容易达成目标。

    它还有几个熏蒸配方、印章和符印的创建,以及魔法圈、魔法三角形和五角星的辅助条目,每个都能让个体操控恶魔时,增强他们的能力。

    也就是说,这些是“增幅条目”,需配合真正的“恶魔”进行使用,有点像《黑色魔法与契约书》里的【契约蜡烛的点燃方法】。

    不过,提到了恶魔学,林安立刻想起了自己收录的几个相关条目。

    “系统,能否溯源条目《所罗门王的72柱魔神Ⅰ:巴巴托斯》和《魔法大全VI》?”

    “溯源已完成。经过你的见证,条目《魔法大全VI:与魔鬼合作-地狱的王公贵族的契约、符号和禁忌》的评级已提升。”

    果然,只要是恶魔学的条目都能被归纳进去。

    试验成功,林安没有停下。

    “系统,继续溯源条目《隐知的主人Ⅰ:大魔典》和《魔法大全VI》。”

    “溯源已完成。经过你的见证,条目《魔法大全VI:与魔鬼合作-地狱的王公贵族的契约、符号和禁忌》的评级已提升。”

    很好,一口气升到了神话级。

    和普通溯源不一样,这些被消耗的条目没有消失或随机重组,它们只是被统统并入了《魔法大全VI》,换了个大分类而已。

    从某种角度来说,这算是神秘百科大全的能力之一。      可惜,它还有另一个特殊之处。

    与同评级就能溯源的条目不同,想要提升《魔法大全》本身的评级,必须溯源比当前评级更高一级的条目,否则只能进一步“完善”。

    除非林安拿到源头级的恶魔学条目,否则无法进一步完善了。

    无论如何,望着罗列在《魔法大全VI》的神秘,林安顿时有种畅快之感。

    这大概就是消消乐的魅力吧。

    新的《魔法大全》给了他在战斗中更多的灵活性,不仅如此,林安下定主意赴约也是因为他本就想去一趟马西纳地区。

    前些阵子,他用《皮卡特里克斯》的残页追溯了其余两根创世神手指的位置。

    “这是一根手指,它来自宇宙的造物主恩赞比·姆彭古。”

    “它属于卡伦加之线的上东侧,曾由【四活神】中的【巫术师】持有,代表时间为‘受孕’阶段。它位于南洲大陆,距离我的所在地没有隔着任何海洋,我可以用脚走过去。”

    “这意味着它不在我的西方,不在我的东方,而是藏在南方或者北方——如果我往金萨沙以南的方向走,就能得到它。”

    故事写到这一步,林安顿时难以下笔,好像冥冥中的预感告诉他,基于客观事实的存在,他推断的“未来走向”不成立了。

    也就是说,第三根手指在金萨沙的北部?

    尽管很不情愿,想要前往北部,林安必须得跨越尼日尔河,以及所谓的马西纳地区。

    这下子,不管【暴君】有没有下来战书,他迟早得跨越那块平原。

    暴君能远赴金萨沙,从数千万民众中锁定林安,说明他具备了某种远程追踪的手段,一旦林安靠近尼日尔河附近,他肯定有所察觉。

    既然战斗无法避免,不如做好万全准备,迎面而上,至少遭遇袭击时不会猝不及防。

    数据随心念移动,林安整理条目,余光瞥见两个分类相同的条目——《居于彩虹彼岸的灵体I:马坎加·马洪古》和《居于彩虹彼岸的灵体I:姆蒙玛·姆巴蒂兰达》。

    他和系统确认过,只要消耗一个“提灯女神”介质,就能溯源这两个源头C级,得到一条源头B级以上的强大条目。

    班图的创世传说……和宇宙、转世相关的能力么。

    遗憾的是,林安暂时没法这么做。

    原因无他,推翻齐塞克迪时,林安用神秘术洗脑了足足一万多名金萨沙的普通民众和军人,他们没有自主思想,只会赞颂“酋长万岁,总统万岁1

    之前林安情急之下把他们关进了【姆蒙玛·姆巴蒂兰达】中的【河水的涅槃】空间,让他们不停重复着24小时的时间碎片。

    林安本想等金萨沙局势稳定,米苏鲁成功上任总统,再把他们放出来。

    到时候就算这群人再怎么疯狂地支持齐塞克迪,到处破坏投票箱,举着牌子抗议游行,终究是木已成舟,无济于事。

    谁料意外接踵而至,暴君宣战后,班图东部的地方官员趁机联合,拖延竞选,拒不承认投票结果。

    新总统的上任一拖再拖,事到如今,米苏鲁还没有正式成为班图国领导人,【世界树】都只是个暂代统治者的“临时政府”而已。

    虽然在“柯默思”辐射肆虐的当下,文明社会的法律薄如一张纸,国际组织的干涉能力近乎形同虚设,每个地方都早已自顾不暇。

    绕是如此,林安不想放出那群被洗脑的齐塞克迪支持者,好歹是一万多张能说会道的嘴,必然会在街头巷尾煽风点火,尽一切可能败坏【世界树】形象了。

    唉,再把他们关一阵吧。

    “叮咚1

    顶楼的电梯门开启,打断了林安的思绪。

    林喜乐睁开双眼,视野中一名东张西望的人走了进来,没发现以液体形态“粘”在天花板的炼金生命体。

    是【建筑师】傅斌。

    想起刚刚收到的邮件,林安摁下按钮。

    “建筑师,来我办公室一趟。”(本章完)