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八月仲秋，云淡天高，太阳当空，明亮但极远，轮廓也不清晰，并不刺目。蔚蓝的天空底下，不时有几队大雁南飞，留下声声长鸣，常年如是。
茅山仿佛一位醉倒的仙人，头枕北方，脚踩南方，侧身躺在低平辽阔的江左大地上，不理会人间桑田变故，只顾酣睡不醒。
一位白衣居士，站在茅山绝顶大茅峰上，俯瞰茅山全貌。
九峰、十九泉、二十六洞、二十八池，三宫、五观、七十二殿宇，当此之时，都挤满了人，穿着道袍的道士与形形色色的各色人等，刀来剑往，砍杀不停。
一股血腥气窜进鼻腔，惨烈的喊杀声冲进耳道，白衣居士陡然打了一个寒颤，怜悯心起，不忍再看，定一定神，转过身去。
面前有四个人在打斗，三人围攻一人。
被围攻之人，是一个老道，玉面白须，身着云霞道服，披山水袖帔，头戴元始宝冠，此乃道教中最上品的服饰，可见老道身份尊崇。
围攻老道的三个人，年岁均是不轻，且都极为古怪，一个是身着黑色袈裟的带发僧人，一个是穿着焰色黄衣的赤髯莽汉，一个是身披玄色道袍的黑脸道人。
带发僧人双掌如金印，掌面火红炽热，若是按在铜铁之上，也会烙下印迹，掌力万钧，有开山碎石的威势，掌速更是奇快，双掌变幻轮转，直如十掌百掌，千掌万掌，惶似火山喷薄，势不可挡。
赤髯莽汉使一把双手金剑，金剑有五尺之长，宽寸半，剑身镂刻火焰古纹，单单立在那里，便足以让群兵俯首，在莽汉双手挥动之下，剑纹中窜出赤炼神火，如火龙翻腾，呲着火舌，袭卷天地，吞噬万物。
黑脸道人两手各使一剑，双剑一暗一明，一雌一雄，阴阳相会，两仪相合，生出两股剑气，一股凛寒，一股灼热，单凭剑气，便可斩妖除魔，若是被剑锋加身，只怕是神仙也难成活。
三人如此霸道，白须老道却是丝毫不弱，甚至稳占上风。至阳罡气弥漫老道身周，拳掌不可破，刀剑莫能侵。左手化掌，掌心生出纯阳内力，独对带发僧人的金印双掌，竟是游刃有余。右手持一柄二尺拂尘，应接赤髯莽汉的双手金剑和黑脸道人的雌雄双剑，信手挥洒，拂尘扫出炫目流光，剑锋还未触及尘丝，便已被流光击飞。老道无声无息，踩出玄妙步法，将三人牵制带动。三人呼喝来去，始终无法占据主动。
四人两方，大战多时，胜负难分。撼天动地的威力和惊心动魄的气势，甚至盖过了满山万余人的砍杀混战。
白衣居士冷冷地观望着这场四人大战，不动声色。
两个青年，一个书生，一个道士，一前一后，沿石阶登上大茅峰，来到白衣居士身侧。
青年书生相貌斯文，面色白净，带着笑意，对白衣居士躬身道声：“父亲！”
白衣居士答应一声，问道：“情势如何？”
书生道：“茅山三千道士，各个武艺高强，且占据地势，结成各类阵法，实难攻破，我方损失惨重。但我方人数是他们的三倍，诸法子真子奋力鏖战，现已基本奠定胜局！”
“好！”
“此位便是庐山简寂观观主徐思玉徐道长！今日若非有徐道长相助，想要攻下茅山，难于登天！”
书生说完，退到白衣居士身侧侍立。
徐思玉身着缁衣道服，容貌俊秀，器宇不凡，神态却极为恭谨，向前两步，对白衣居士稽首行礼，道：“无上金粟法尊转世光明神国圣主光明国主在上，贫道徐思玉稽首！”
青年书生即是光明国主的次子，被封为笑世护法。几天前，笑世护法找到简寂观观主徐思玉，请徐思玉相助，灭门茅山派。
茅山派为陶弘景所创建，属道家上清宗，自建派伊始，便被誉为道家正统，享有盛名，陶弘景多年经营，茅山建成三宫五观七十二殿宇，门内弟子达到三千以上，誉满天下。十二年前，陶弘景升仙，大弟子中阳真人周经继任茅山掌门之位，继续宏扬上清教义，茅山派久盛不衰。
今日，徐思玉带领着由光明神国的十名高手伪装成的简寂观道士，以求学为名，上茅山，进华阳宫，在光明神国攻打茅山的时候，作为内应，成功协助神国大军攻上茅山。
光明神国极为隐秘，徐思玉早前只风闻一二，但笑世护法对徐思玉毫不隐晦，将光明神国的实情一一相告。
白衣居士，即是光明国主，在过去二十多年里，他不懈努力，历经困苦，一手营建起了极为强大且神秘的光明神国。
传说金粟法尊预知神州大地将会迎来灭世大劫，发下普度众生的宏愿，转世降临，在新安郡盖船山建立光明神国，自称光明国主，以指引神州众生，平安度过灭世大劫。灭世大劫过去之后，光明国主会指引众生建立一个新的世界，在新的世界里，不会再有战争，天下和平，人们没有疾病苦难，永生极乐，称为极乐世界。直至极乐世界建成，金粟法尊普度众生的宏愿才算达成，光明国主才会入灭升天，金粟法尊的本身归位，永世庇佑极乐世界。
皈依金粟法尊的信徒，皆为金粟法尊的子民，称为法子，现已有数万余众，多数是新安郡及临近郡县的百姓，生活起居，皆与寻常百姓无异。
神国法子有严格的阶位等级和升迁制度。法子修行，需要历劫，每历一劫，升一阶位，共五十阶位，再经一中劫，升入第五十一阶位，即等觉阶位，再历一大劫，升入第五十二阶位，即妙觉阶位，妙觉乃历劫修行所能达到的最高阶位。妙觉之上，还有正觉、上觉、无上觉三重阶位，三重阶位的提升，完全依靠天资天分，只有资质极佳者，才能修至无上觉，智慧圆满，究竟法果。
世人未脱愚昧，不会理解和接受金粟法尊普度众生的广大善行。光明国主若要完成普度众生的宏愿，必须要发动法战，灭门茅山派，便是一场法战。
金粟法尊普度众生的宏愿何其广大，任重道远，磨难重重，每一个神国法子，都肩负着无可推卸的责任，都有参与法战的使命。
尊奉光明国主的法旨，参与法战，即为历劫。
光明国主作为金粟法尊在人间的转世化身，行使无上的权力，神国法子每一次的升阶拔位，都需经过光明国主亲自摩顶敕封，因此，神国法子对光明国主深信不疑，忠贞不二，诚心侍奉，绝对服从。
光明神国日益壮大，实力越加雄厚，新安附近六大帮派，或被收服，或自愿归附。为恶江湖数百年不能灭绝的三大魔教，也被光明神国收至麾下。三大魔教称三圣教，教主称圣教主，六大帮派皆称圣派，掌门称圣掌门。圣教教徒和圣派弟子，称为真子。真子的阶位整体低于法子，各个教派中的真子，会有各自的阶位划分。在灭世大劫中，真子也会受光明国主的庇护引渡。
在极乐世界，法子和真子按照阶位高低，决定供奉从属。
尚未皈依神国的世人，无论高低贵贱，何种信奉，皆称外子。灭世大劫降临之日，所有外子都将会魂飞魄散，灰飞烟灭。
凡是在法战中死去的人，无论法子真子还是外子，灵魂都能得到解脱，不再堕入轮回，而是被接引神尊引向西方昆仑虚，接受给养安置。神州灭世大劫不会危及到昆仑虚，等到灭世大劫过去，金粟法尊会为他们超度，使其在极乐世界，依据生前的阶位，降生为法子或真子的子孙，往生极乐。
拯救外子，只有两条路，一是使其皈依神国，成为法子或真子，二是在法战中得到解脱，灵魂前往昆仑虚。
天下尚有一个外子，法战便不可休止。
神国法子和真子为了能在极乐世界享受更为优厚的待遇，都会努力历劫，提升阶位。纵使身死，也可往生极乐。杀害外子，更是助其解脱，行善施德。因此，法子真子都积极参与法战，在法战中英勇无畏，战力无比强悍。
光明神国虽势力强盛，但其行动极为隐秘，除了已皈依的法子真子，尚不为世人所知，无论朝堂和江湖，都还没有察觉到光明神国的存在。
光明国主身份神秘且尊贵，有资格面见光明国主的，只有极少数高阶法子，以及三位圣教主、六位圣掌门。神国法子在接受光明国主摩顶敕封的时候，都是匍匐在地，只能看到光明国主的鞋面裤脚，不被允许观览圣容。
徐思玉作为尚未归附的外子，得蒙光明国主诏见，本是万分荣幸的事，徐思玉却惴惴不安，心怀畏惧。
即便如此，徐思玉仍保有了作为道人的尊严，只低眉稽首，没有下拜参见。
不想白衣居士音容和善，丝毫不以为忤，道：“徐道长毋需多礼！徐道长以身涉险，助我攻克茅山派，本座万分感激！”
徐思玉面色谦卑，忙躬身道：“贫道微薄之力，不敢妄自居功，国主运筹谋划，先知先明，法子真子勠力同心，覆灭茅山派，实乃翻掌之劳！”
“徐道长谬奖了！”白衣居士话虽如此，仍是呵呵一笑，看一眼被围攻的白须道人，又对徐思玉道：“当年陆祖在庐山创简寂观，尊奉灵宝，规正道教，简寂观始成道教正统。后来陶祖建茅山派，尊上清宗，夺去了简寂观道教正统的地位。如今茅山派一朝覆灭，这天下道统正宗，也该归位庐山了，徐道长身为简寂观观主，统领天下道教的重任，自该是当仁不让的！”
徐思玉惶恐道：“贫道何德何能？！”
白衣居士爽朗一笑：“徐道长不必菲薄！徐道长助我攻破茅山，我光明神国也自当助徐道长得偿心愿！”
徐思玉心下一惊，他确实有成为道教一代宗师的志向，竟被白衣居士看破，只得道：“光明国主指示圣明，贫道自当勉励遵从！”
白衣居士挑眉浅笑：“徐道长可曾考虑，皈依我光明神国？！”
(本章完)
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