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一九四七年冬，四十岁的王开均，从衣不蔽体、腹不裹食，到成家生子；从穷极山顶到聂家大院；从思远学艺、当兵、读书，又回家从业，到思源读中学，二十多年的人生路，起起伏伏，坎坎坷坷。他曾经灰心、失望、茫然，也有过梦想，憧憬未来。入冬，趁农闲，不顾凝冰寒冬，布置长工牵牛翻耕，操好冬水田，为明年春耕早做准备。他见侄儿思友已是十三、四岁，不久将成为家里农耕的好手，可以顶替一个长工，决定将张老大辞退，正好隔壁李家打算雇工，张老大从次年元月到了李家。这样，王开均家有劳动力四人，宋世国、刘光贤、王思友及他本人。实际上，刘光贤、王思友、王开均各算半个，合起来仍然是两个半工，与前些年持平。这是王开均的精打细算，高明之处。
妻子宋世贞一人长年累月操持家务，疲惫不堪。
“我现在撑持不下去了，思远已二十出头，应该结婚，为他找个媳妇，进了门，至少可以给我当个帮手。”她向丈夫说。
“我一直在考虑这件事。这是一件大事，要好好斟酌斟酌。”丈夫说。
“前些天有人向我提起过，就住在下面一点，那个李家寡妇，一儿一女，女儿叫李才菊。。”停了一会他又继续说。
“她比思远小得多啊”妻子说。
“小五岁。她家穷得很啦。”丈夫说。
“可以，那姑娘长得还不错，穷，怕啥子嘛！”世贞说。
“要是这样，我们找个媒人去说说。”王开均说。
媒人到李家说起此事，寡妇完全答应。在李家寡妇看来，王家是聂家沟种田大户，儿子又学了一门手艺，能和聂家大院联姻，已经是高攀了。
一九四七年秋，王思源进入广安县立中学，这是他第五所破庙学校，座落在县城西南角的云顶山上。从龙头街沿邹坡拾级而上，坡度不算太陡，但有上百级石梯，才能到达校门口。进校门左侧是一座武庙，正厅悬挂着出身广安的国民党第十八集团军司令杨森题写的大幅扁额“天地正气”，泥菩萨已经拆掉，用作学生食堂；判官、小鬼居住的侧厅，是初中部的宿舍。进校门笔直往前走，是一条长长的走廊，两侧建有高中部宿舍、教学楼，最顶头是一座小得可怜的“大礼堂”，侧面通往操场。操场说来也不算小，有三个篮球场，篮球架破旧不堪，旁边设有沙坑、单、双扛等。操场搭有一土台，这应该是主席台了。每天朝会，学生集合操场，升国旗，接着校长带领大家朗诵总理遗嘱：“余立志于国民革命，凡四十年，深知欲达此目的，必须唤起民众，-----。”下午放学，照例集合降国旗，校长常要讲话。学校校规、纪律严格，凡是住读生，除周日外，不能出校门，一旦在校外抓住，开除学籍，这是很严格的了。由小学转入中学学习階段，王思源感到吃力，特别是英语，花去了他课外的大部份时间，到年底，慢慢习惯了起来，成绩略有起色。
王思源刚进县城，一切感到新鲜。云顶山下的后街有一座“福音堂”，据说那里面传教的是高鼻子外国人，他从来没有见过洋人，想去看看。星期日约几个同学到“福音堂”去。第一次进教堂有些胆怯，传教士招呼进了教堂的正厅，教学生如何做礼拜，接着把他们引进二楼的一个房间，翻开圣经，讲述圣经里的一个个小故事。王思源第一次听说“上帝”、“耶和华”的名字，第一次听说人是上帝造的。传教士说：“上帝造了一个小男孩亚当，把他抛到了伊甸国。小亚当在伊甸国玩了一段时间，觉得一个人没有什么好玩的，他向耶和华讲，要回到你的身边。无奈，上帝又造了一个小女孩夏娃，抛到伊甸国与小亚当一起玩。这就是人类的起源。”王思源觉得很新奇，还有点意思，下个星期天再去。传教士讲：“很久很久以前”，牧师讲一口流利的中国话，可是他说到“很久很久以前”，不由自主地说出了“long long
ago”一句英文，王思源刚在英语课本上学到了这个词组，感到很高兴。传教士继续讲：“很久很久以前，在中东阿拉伯一带，也就是现在的叙利亚、伊拉克、约旦、黎巴嫩、土耳齐一带，有一个年轻人，为人正直，常为左邻右舍做一些好事，上帝耶和华见此人不错，派人与这位年轻人取得联系。
“你知道上帝耶和华吗？”来人问。
“不知道。”年轻人回答。
“你的一举一动，上帝都知道。”来人告诉年轻人。
“我可以和上帝直接说话吗？年轻人问。
“可以。”来人说。
过了一些时候，耶和华跟年轻人对话，耶和华说了一些鼓励他的话，要他多做一些好事，要他劝说人们多行善，多帮助别人。年轻人非常信任耶和华的话，常跟别人谈起上帝常在我们身边，每个人的一举一动，耶和华都知道。从此，这位年轻人常与耶和华说话。
“这一带的人不听我的话，我打算处死他们，你是我的好孩子，我要保护你。你听着，如何活命。你去做准备，造一艘大方舟，要足够大，方舟上带上食物，你的家人，你的好朋友，一定要有男人、女人，再带上一些牲畜，如一匹公马、一匹母马；一头公驴、一头母驴；一支公羊、一支母羊；一支公鸡、一支母鸡；一支公鸭、一支母鸭，------等等。到时候我通知你，几月几日我要放水淹死所有的人。你造的那艘取名为‘诺亚方舟’的船随洪水漂流，待水退后，，你们都可以活下来。”又过了一些时候，耶和华告诉年轻人。
这就是现代阿拉伯世界的老祖宗。传教士讲完这个故事，王思源的第一反应是耶和华有些残忍，人们不完全听你的话，就要处死他们，这和中国古时候流传下来的一句话“顺我者昌，逆我者亡”有何不同？同时王思源对圣经、基督教有了第一次接触，宣传做好事，为人和善是好的，但是上帝动不动就处死人，对上帝留下不太好的印象。
传教士讲到救世主耶稣诞生。耶稣为人耿苴、敢于说话、打抱不平，后被优大收了三十块银币出卖了他的老师耶稣。其实耶稣、犹大以及巴勒斯坦一带的人，大多信奉犹太教，同宗同源，只因犹太教占统治地位，一派独大，必然出乱。因此，巴勒斯坦及中、近东一带的人，纷纷创立各种教派，如基督教（耶稣教）、***教，教派林立，名目繁多，无非是拉邦结派，壮大自身实力而已。这是王思源对宗教的第一认识。
(本章完)
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