第二十一章 张英

午夜冥思 / 著投票加入书签

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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    十八年前,车谷观观内住着的是一对夫妻,男的叫姬乐,女的叫张英。

    姬乐的父亲姬一凡早年有位挚友叫张问,张问居住在香阳市,香阳是个地级市,都堰市也在其管辖范围内。

    张问可以说是个城里人,家境也不错,他是一名风水师,专给富贵人家看风水。在那个年代,人们只要家中发生什么不好事情,就会以为是家里风水不好,请来风水师改下家里的布局。

    后来,国家大力倡导“反封建、反迷信”,张问也就被当作了“阻碍社会发展的人”。他带着老婆和三岁的女儿张英离开了香阳市,隐居到了农村,而他隐居的村子就是金牛村。

    张问第一次进入车谷观就与姬一凡相谈甚欢,两人聊《易经》聊了一整天,姬一凡以易经为本看命数,张问以易经为本测风水。

    两人走着不同的路,本质却一样,他们英雄相惜,相见恨晚。

    后来,张问每日都到车谷观与姬一凡论道。姬乐当是也只四岁,长辈聊天时,他就和张英在一旁玩耍。两位父亲看着孩子们很能玩到一块儿去,心中一动,定下了一门娃娃亲。

    姬乐和张英打小就生活在一起,他们没有被送去上学,那个年代,高考刚恢复不久,农村里并没有学校。两人在这道观里学着各自家传之术,姬乐学针灸,张英学风水。

    日子一天天过着,姬乐和张英的母亲也成了挚友,她们都是求道之人,虽然生活清贫了些,但都很懂得知足常乐。

    姬乐十八岁时就与张英在村里举办了婚礼,当时并没有领证,因为他们都还不到新婚姻法中的法定结婚年龄。

    婚礼当天,张英的大姑张明月也赶了回来。

    张明月也是一名风水师,她是不婚派,一心只求道。当初张问选择居住到农村,而张明月坐船偷渡到了美国。

    那个年代的美国盛行占卜之风,张明月也懂易数,到了美国,她以三枚古铜币替人算命,竟也混出了些名头。后来她在贵人帮助下,她拿到了绿卡,生活也过得富裕。

    张明月想带着侄女一家人住到美国,可姬一凡却说,求道之人不该贪图富贵,何况,根在九幽,人就该在九幽,不然,枝叶开的再茂盛,根不在了又有何用。

    张问也是同样态度,他想把家传之术留在九幽,张家祖上据说是天师道创世人张陵,也就是后人所说的张天师。张问生来像是背着使命,他要把这仅有的风水之术传承在九幽。

    张明月说不过这两人,只好独自返回了美国。

    姬乐和张英婚礼过后,张英想去旅游,姬乐就带着家里仅有的一些积蓄陪着张英出了远门。

    那时,金牛村还没有电话,他们每到一座城市,就会写信寄回家里,但他们收不到家里的来信,因为他们在外没有固定的地址。

    半年过后,姬乐花光了积蓄,两人又回到了村中,然而村中却是景象大变。

    这半年里,金牛村爆发了传染性疾病,很多村民都染上肺结核,那个年代,肺结核几乎是不治之症。

    村民们纷纷到车谷观祈祷,姬一凡和张问也四处采集草药分发给村民。

    姬一凡以中草药煎熬的雾气得以稳住村民病情,但是他采集到的草药并不多,不足以挨家挨户发放。

    为了节省资源,防止传染,姬一凡和村长把患病的村民全部集中在道观里,每日调配中药,然后加入适当的水,水加热后产生雾气,这雾气被人吸入后可攻肺痨之疾。那段日子里,车谷观内整日都有云雾升起。

    道观中似有神灵保佑,里面再也无一村民死亡,村民们的病情得以缓解,可是道观里的草药也快要用光。姬一凡夫妻与张问夫妻决定去都堰市的各家中医院再购些草药回来,村民们纷纷捐款,四人凑够了钱便马不停蹄的去市里。

    原本说好当天去当天回,可是他们去了两天也不见回来,村里有人怀疑他们带着钱跑了,但立马又觉得这不太可能,且不说那钱并不算多,就凭着多年来的了解,这两家都是大善之人,绝不可能如此下作行事。

    村长怕他们遇到意外,就安排村里几个年轻力壮的小伙出去找他们。结果几名小伙儿刚走出村子不久,就发现国道上有一段路因山体滑坡给堵住了。正是夏季,梅雨季节,这段公路修在山旁,那山因雨水浸泡,岩土松动,掉下一大块“肉”来,在公路上堆起了一座小山。

    市里公路局安排救援队正在清理山石,据说他们在滑坡里发现了一麻袋中草药。村里的小伙儿一听,心中感到不妙,连忙去看了下那麻袋。

    麻袋里的草药果然是治疗肺痨的草药,他们开始慌了,一人返回村里告诉村长,其它几人帮着一起清理山石。

    没过多久,金牛村的村民几乎都来了,只要还能干农活的都带着铁锹,加入了清理山石的队伍中。

    几百号人从上午一直挖到晚上,饿了就坐到路边吃点东西,没人喊累,也没人喊困,大家心里都沉甸甸的,总有不详的预感。

    到了凌晨,救援队的探照灯照出了一辆木板车,这木板车已被压成床板,露出的一角还沾染着一丝血迹。

    众人一惊,连忙小心翼翼的挖起板车这一片区域。

    一个小时过去,现场所有人都放下了手中的工具,村民们都看着那板车上的情景,忍不住哭了出来。

    板车上是四具被压扁看不出人形的尸体,衣物上也全是灰土,但村民仍能认出来这四人就是姬一凡和张问两家四口。

    他们身下都护着一个麻袋,麻袋里装的是买给村里的中草药,虽然麻袋都已破裂,但大部分草药还是没有受到污染,只是染上了些血迹。

    村民们把四人抬回了道观,一路上无一人开口讲话,除了轻声哭泣就只有脚步声,大家似乎都不想吵醒这四人。

    村长做主,把这四人埋在了轩辕殿,黄帝雕像的脚下。每有村民拜黄帝时,也一同祭拜了这四人。

    生病的村民们被这带血的草药雾化治疗后,病情大有好转,这批草药用完,大家竟也都已痊愈,气候也转凉,村中再未发现病例。

    这些康复的村民们几乎每日到轩辕殿内祭拜,村长心情沉重,觉得愧对这两家人,他辞去了职务,在道观门口开了一家小卖部,想要陪着这为村民而丢掉性命的四人。

    从此,人们就都称呼他“老村长”或者“老黄头”。

    等到姬乐和张英回来,村民们都不忍心告诉他们实情。最后,还是老黄头强忍着心中悲痛,讲诉了事情经过。

    姬乐和张英虽说心中难过,但还未到悲痛欲绝的地步,两人从小学道,周围不断有亲人离世,虽然他们年纪轻轻,但生死之事,他们看的比常人要淡一些。

    为苍生而死,死后当享极乐,姬乐和张英都认为,父母离世,必当是去了极乐世界。

    守孝三年,两人又领了结婚证。张英说想离开村子,去外面闯闯,姬乐却说,父母在,子不远游。

    两人父母明明已不在,但张英明白,姬乐说的父母是指埋在这道观里的至亲,他们的遗愿仍在。张英也敬重姬乐是一个恪守孝道的人。

    这一年年底,张明月又来到道观,那是圣诞节前夕,美国人要“过年”,也都放了长假。张明月得知弟弟离世,她心中无限惋惜,她想带张英去美国,张英却放不下姬乐。老黄头在小卖部装了部电话,张明月走的时候记下了号码。

    后几年里,张明月经常给张英打电话,张英的心也早已飞向了美国,她知道大姑在美国混的不错,她向往大姑描绘的生活。但姬乐死活不肯去美国,不肯离开他的道观,他似乎也背着使命,却不知这使命是什么,直到后来姬天赐的出现……

    张英计划给姬家生个孩子后就离开九幽国,可是多年过去,她始终没有怀上孩子。

    两人自打办婚礼算起,已结婚有十年,姬乐也已经二十八。这一年冬天,张明月再次回到九幽国,张英等不了了,她也年近三十,再不出去就再也出不去了。

    她留下了一张字条就随大姑去了洲会武阳市,在那里停留了一周,大姑就帮她办理好了护照和签证。似乎张明月在美国认识几个大人物,不然签证不会办理的如此之快,何况还是在那个年代。

    张英没有犹豫,直接随大姑坐飞机去了美国,留下姬乐一人守着道观。

    刚到美国,张英就给姬乐打了电话,告诉他这里很好,让他也过来,可姬乐固执的像块石头,始终放不下道观。

    姬乐不恨张英,反而替张英感到高兴,修道者讲究自然,张英既然想出去,自己束缚着她就有悖自然,不如放手让她离开。

    只是自己心中不舍难受,每日想起她也只能自言自语的安慰一句:“天要下雨,娘要嫁人,随它去吧。”

    张英和姬乐怕放不下彼此,又想起牛郎织女的故事,便相约每年只通一次电话,以免平日里有太多念想。

    后来,姬乐觉得自己已经一无所有,只有一台经常飘“雪花”的电视机陪着自己,他索性给自己取了一个道号“清风”,两袖清风之意。

    每年的这通电话都是张英打过来的,因为越洋电话费太贵,姬乐负担不起。他们在电话里都会聊聊这一年里发生的事情,张英自然也知道姬天赐,户口本上她还是姬天赐的母亲。

    新的一年再次来到,电话也照常响起,听筒里传来一个女性的声音,但只说了简短的四个字,却让清风道长大吃一惊。

    “我回国了。”

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