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又一个黑影怒吼着猛冲过来，是大块头，他用整个身体往那怪物身上撞去，“嘭”地一声，把那怪物撞了个大趔趄，但他自己也被反弹了出来，被那怪物一挥手，扫到一尊神像底座下面去了。
我躺在地上的时候，看到耗子的符咒每次打在夜叉身上时，夜叉吼叫，同时桌案后面的那具干尸也跟着抖动，于是就拼力高声大叫：“那干尸……”
接着听见卓佾的喊声：“马辉，烧掉那干尸！快！”
大块头挣扎着神像的底座下的黑影里钻出来，嘴里骂骂咧咧的，手里攥着个燃烧弹，拉开拉栓贴着地面一丢，燃烧弹顺着岩石的地面轱辘轱辘滚到了干尸面前的桌子底下，“轰”地一声炸了，火焰飞溅，大火立刻把那干尸给吞没了。
“吼~~~~~”那怪物狂叫了一声，转身往干尸的方向走，一边走一边挣扎颤抖，好像非常痛苦。
还没走到火堆那里，颜色越来越淡，最后象幻影一样消失了，而那具干尸很快就在烈火里化成了灰烬，整个大殿里弥漫着一股烧糊焦怪异味道。
我爬起来，感觉到右肩头整个都麻木了，接着就是一阵钻心地疼。
“龙哥，没事吧？”众人都围过来。
“没事……”我揉着肩膀子。
我们慢慢地围到火堆边上，看到里面的干尸和桌子都烧成灰烬，随着热气象雪片一样上下飞舞。
燃烧弹的火焰还在猛烈燃烧，把整个大殿照得通亮。
“原来这个干尸就是那金刚手的肉身。”卓佾说：“真危险啊。”
“这、这到底是怎么回事？”兰蕊惊恐地问：“我从来没见过这种事儿，你们说的‘化神术’到底是什么？”
“回头再说，”我摆摆手：“大家把大殿搜搜，看看还有什么东西没？”
耗子他们把大殿整个搜了一圈，撅着嘴回来了：“说好的珍贵经书呢？金银法器呢？在哪里？别说金银珠宝了，我连个铜板都没看见……”
我叹口气：“耗子，别想了，你没看见大殿关门、大门上锁吗？说明这里后来庙里曾经被整理过，而且是有准备地撤走的，经书、法器自然也带走了，哪里还能剩下什么珍贵的东西？”
“老大，那边有个侧门，好像后面还有路。”耗子说。
我们走到侧门那里推开，往后一看，还是黑洞洞的，大块头拿了一支点燃的大蜡烛照明，走进去，后面又是一间类似佛殿的建筑，与前面不同的是，佛殿两边还有很多房屋建筑，有的还是两层楼。
我们走进正面的殿堂，迎面是一尊很大的胜乐金刚的塑像，下面也有供台，在塑像的背后是一个很大的空间，有四排隔间，用木头分隔成一个隔间一个隔间的，一个隔间相当于一个房间，房间里有床铺、坐垫之类的摆设。大部分隔间已经坏了，木板倒在地上，上面也有刀痕。
卓佾说：“这里是僧人们密修的地方，大概平时是不许别人进来的。”
“这里也发生过战斗，”我指着隔间木板上的刀痕说：“这是被刀剑砍出来的痕迹，上面和地面上这一片片的黑色一定是人的血迹。”
“嗯，是的。”
“喂喂，来看这里的壁画嗨，我靠，简直太给力了……”大块头站在墙壁下举着蜡烛。
我们都过去，打手电往墙壁上照。
“哎哟，羞死人了，怎么画这个……”兰蕊先叫起来。
墙壁上全是欢喜佛的壁画，大殿的四面墙上全是这个，男人褐色，女人白色，各种各样的姿势，配合着云气、祥光等，色彩艳丽。
卓佾吃吃地笑着：“小玲、周武，未婚的最好别看。”
兰蕊不服：“为什么不能看？就不能提前学习学习？我就不明白了，佛家讲究禁欲，怎么还……”
“好了，我说过，不懂就别乱猜测，”我打断了她：“如果你知道藏密的密修是怎么回事就明白了，你不能拿中原的佛教和藏传佛教来比，他们的‘翻转法则’我们是不会理解的。”
“喂喂，龙哥，你讲明白点儿，什么是‘翻转法则’？”兰蕊还追着不放。
“简单地说就是和通常的佛理相背。举个例子吧，本来佛教不允许杀生，如果翻过来呢，就是杀生，杀生也是一种修炼；佛教不允许纵欲，反过来呢，就是纵欲，纵欲也是一种修炼，基本就是这个意思。”
“不懂……”
耗子笑嘻嘻地说：“玲姐，不懂不要紧，看看这些壁画，学学，以后结婚了、有男人了用得上。”
“呸！流氓！”兰蕊虽然嘴里骂着，可真的把所有壁画都看了一遍，听着她呼吸急促，大概已经耳热心跳了。
出了密修殿，又把两旁的房屋仔细看了一遍，生怕漏掉什么有价值的东西，可到处乱糟糟的，没什么让人感兴趣的东西。
在一间房子的杂物里，耗子找到了一把带皮鞘的剑，二尺多长，完好无损，皮鞘上用金银丝装饰着很精美的图案，正反两面各用红漆写着一行藏文。
“卓姐，看看这写的什么？”耗子把剑递给卓佾。
卓佾拿过来看看，说：“一面写着是‘百战百胜’，一面写着‘降妖除魔’。”
“哎哟，是斩妖剑啊？”
卓佾攥住剑柄抽出来，是一把剑刃弯曲的象蛇一样的剑，寒光闪闪，中间的血槽里填着金。
“这是一把吉格族武士使用的金线蛇剑，尼泊尔廓尔喀族人也曾经使用过。”卓佾说着，把剑在手里一连甩了几个腕花，插回鞘里，动作很娴熟。
“原来卓姐真是吉格族人，”我说：“对这个剑的使用手法很熟啊。”
“嗯嗯，龙哥眼尖，肯定看到我背后的那个图案了。”卓佾说：“其实也没什么。吉格族人就是藏地一个比较尚武的部族，会武功，也会驯养猛兽，比较好战。以白狼为图腾，很古老的，现在分散了，据说是因为清代和官军对抗被打散了，一些族人分布在各地，还保留着尚武的传统和在后人身上做白狼头纹身的习惯。一些吉格族人供奉寺庙，到庙里做僧人，主要职务是保护庙宇，和中原地区一些寺庙的护寺武僧差不多，所以他们都有武器。”
“那个白狼头纹身，就是狼人阿普扎西胸前的那种？”
“对。男人做在胸前，狼头向左；女人做在背后，狼头向右。我背后上的只是一块标记，没有纹身。”
“怎么？标记和纹身不一样吗？”
“标记是小孩生下来之后，就用一种特制的药水涂在皮肤上，涂成狼头的形状，这块皮肤就变成白色的了，而且再也不会改变，随着年龄的增长也会变大，就是一块狼头形的白斑。等到了18岁成年的时候，再用针和涅青在白斑上纹成狼头图案。我一直在外面上学，后来加入了警队，一直没有做纹身，部队上不许纹身。”
耗子说：“是这样啊。那这把剑是你祖先的遗物，还是给你吧，留个纪念。”
“谢谢！”
又转了一阵，最后在密修殿旁的一所大房子里有了发现，这里显然是藏经阁，到处都是高大的木头书架，但大部分都空了，还有些架子倒在地上，有些上面的格子里放着一摞一摞的长条形的经书，但是都乌黑发霉，腐烂成一块，一拿就碎，根本就没法阅读，大概这些并非是重要的经卷，所以喇嘛们撤离的时候没带走。
后来在靠走道处看到一个丢在地上的木柜子，那柜子上封着蜡，捆着绳索，绳索都朽烂了，好像是本来要抬走的，不知道因为什么遗落在这里。