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赵红兵和张岳，绝对是当地混子中文化程度最高的两人。20世纪80年代初的高中生的质量足可以抵得上扩招后的大学生，而赵红兵和张岳在高中同班时，张岳是第一名，赵红兵是第二名。
现在二狗节选较有代表性的三段：
1.关于张岳与混子之间的冲突
“你和勾疯子那一仗，非打不可吗？”
“是！”
“为什么？”
“与天斗争其乐无穷，与地斗争其乐无穷，与人斗争其乐无穷。”
“这句话里的斗争的意思不是说打架吧？兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”
“打架也是斗争的一种方式。红兵你也出狱半年了，你看看我们现在的社会，现在谁有钱谁是老大。人们更看重的是结果，而不是过程。我用我的方式赚我的钱，我认为没有任何不对的地方。”
“我和你想问题的角度不一样，苏联武力如此强大，足可以和美国抗衡，不一样解体了吗？这是因为什么？因为它外强而中干，整体缺乏持之以衡的正确的理想和信念。你的武力是强大，全市现在敢和你火拼的人可能一个都没有，但是你想过苏联的下场吗？”
“武力解决问题，简单直接且有效。你看看现在伊拉克欺负科威特，谁劝萨达姆他都不听，美国一动手，萨达姆不就老实了？是不是这么个道理？还有，你知道我在监狱里自己脑中不断重复的一首词是哪一首吗？”
“张岳，你说说看。”
“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州？他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”
“反诗啊！”
“我们是同学，你了解我。我在咱们班学习成绩考过第二名吗？哪次不是第一名？咱们的老师和同学哪个会想到我会坐牢？我就是那潜伏爪牙忍受的老虎。两年的牢狱生活我已经受够了，现在我出来了，我要快意恩仇。”
2.关于张岳不断地触犯法律
“你想过这次再被那姓严的抓到吗？”
“想过。”
“那你怎么还敢接连地惹事儿？”
“姓严的弄不死我，我就弄死他。”
“非要把这事儿闹到不可收场的地步吗？”
“是那姓严的先惹我。”
“那姓严的打你的确是他的不对，但是你也的确是触犯了法律才让他有打你的借口。你难道想以一人之力与我们国家的司法体系对抗吗？杀了严春秋以后你不是也得死吗？”
“姓严的太他妈的嚣张，此仇不能不报。”
“和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人，故有德司契无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。张岳，你别忘了当年你也打过严春秋。”
“你说的我不大懂，解释一下。”
“意思是说大的恩怨结束了或许还会有新的恩怨，怎么样才能妥善处理呢？真正有道德的人决不把事情的责任全部归咎于对方，而是友善地待人并诚恳地自责。而没有道德的人总是记得对方的过错，从不检讨自己的过错。所以人应该向有道德的方向去努力，有道德的人总会得到好报。这是《道德经》上的话，当年我爸爸探监时，送给了我这本书。”
“红兵，你现在张口闭口就《道德经》，这都是老掉牙的东西，几千年了已经。”
“正是因为已经几千年它还存在，还有人信奉，就足以说明它是有一定道理的。”
“现在谁信仰那玩意啊？就连咱们国家现在不也是信仰马克思主义吗？那不也是人家西方的东西吗？”
“即使是马克思主义，那也是中国化的马克思主义。中国的传统文化几千年历史，你要对咱们的文化有自信。你对自己国家的文化都没自信，怎么对抗西方文化的糟粕啊。再说，你现在是在中国，在和中国人打交道，你不用中国人的处世哲学怎么行？”
“红兵你还对抗西方的腐朽文化呢？你又回到咱们上小学那会儿了？又红又专的。”
“扯远了，总之，我觉得你总要选择一个更好的处理问题的办法。”
“那你告诉我怎么才是更好的处理问题的办法。”
“我不是说了嘛，《道德经》。这本书我已经背下来了，现在送你。20多年来我爸就送过我这一本书。”
“呵呵，那我翻翻看看，不过我觉得这东西没啥大用。”
“呵呵，耐心点儿，看看吧。”
3.关于张岳的生意
“张岳，听说你刚出狱时帮人家要账，拿起一把剔骨钢刀就把欠债的人给绑了，然后又捅了人家？”
“是。”
“是不是有点儿过分？”
“杀人偿命，欠债还钱，天经地义。”
“可是被你捅的人都没得罪你啊？”
“欠人家的钱不还就是我的敌人。”
“我看欠钱的未必都是阶级敌人吧！劳苦大众也不在少数吧！”
“呵呵，我可没想过要与人民为敌。”
“那就好，刚出狱时你没钱，干这个我可以理解。但你现在已经够有钱了，为什么还要继续干这样的事儿？”
“我现在是有钱了，生活是没问题了，但是我还不是全市最有钱的。我还不如你和小申有钱，四儿可能现在也比我有钱。你知道我的性格吧！我干什么都要干成最好的。再说，我停手不干了，跟了我这么多年的兄弟们怎么办？让他们喝西北风去？”
“好，算你说得有道理，但是我想让你答应我一件事儿。”
“你说说看。”
“以后你再要账能不能不动刀动枪？你手下的兄弟怎么样我管不着，但是我希望你能不去亲手动刀动枪。”“那如果有人欺负到我头上呢？”
“欺负你？呵呵，别开玩笑了。如果真的有人敢欺负你，我一定第一个站出来帮你。”
“好，那我也答应你，我再也不在讨债时动刀了。”
赵红兵和张岳在几个月中类似的对话太多，二狗仅列出比较有代表性的三段。其他的对话结构大多类此。都是赵红兵以朋友交谈的方式希望能拉回已经走在悬崖边上的张岳。
这时的赵红兵，已经不再是五年前的那个纯粹的墨者了，他的脑中已经融入了许多道家的思想。20世纪90年代的赵红兵，对待朋友是一如从前的墨者风格，但在处理具体的问题时，更多的是采用老子的思维方式和理念。中华传统思想的宝库已在赵红兵面前打开，他仅仅管中窥豹背下了一本《道德经》，就已足使他在当地20世纪90年代初的那个血雨腥风的江湖中胜似闲庭信步。
一生清廉的赵爷爷没给赵红兵留下几个钱，但是在去世前教会了赵红兵做人的方式，这才是赵爷爷留给赵红兵的最大遗产。
赵红兵总希望能够消除张岳的戾气与匪气，但是他只做到了一半。正像前面的对话一样，张岳听进去的大概只有一半。毕竟江山易改，本性难移。
小北京曾评价说：没有红兵那几个月的苦劝，张岳肯定连1995年都活不过去。小北京对张岳也没少劝过，但张岳可能连5%都听不进去。因为他心里总认为，只有赵红兵才是他的大哥，小北京只是和他平起平坐的好兄弟。
在那段时间里，二狗经常能看到李洋去赵红兵家找张岳。
二狗发现，每次在赵红兵和张岳两人谈话或者开玩笑时，李洋总是一言不发，抱着张岳的胳膊痴痴地看着他。二狗依稀记得，十八九岁时的李洋，贫嘴功夫根本不亚于小北京。
当一个女人真的爱上一个男人时，总会变得很小鸟依人，无论她之前是个什么样的女人。
李洋对张岳的爱，坚定而执著。
据说，10个月以后，李洋在和张岳结婚前曾与她的闺蜜高欢有过如下对话：
“你知道张岳是个什么样的男人吗？”“当然知道，男人中的男人。”“我不是这个意思。我是说，你知道张岳现在在干些什么吗？反正我们学校里，从学生到老师到校长没一个人不知道张岳大名的。”“我当然知道他在做什么。如果一个女人不让她的男人去做他喜欢做的事，那这个女人一定不爱这个男人。”“你真的嫁给他？你想过嫁给他的后果吗？”“想过，什么样的结果我都已经想过了。”“那你还决定嫁给他？”“嫁给他是我一生最大的梦想。我一定要圆了这个梦想，就算我穿上了婚纱以后第二天他就死了，我也心甘情愿为他守寡。”“你怎么这么傻呢？唉，其实女人都一样。对了，你是不是能经常见到红兵？他还好吗？”“嗯，他不太好，总是醉酒。”“他现在怎么这样呢？”“……因为你吧。”
李洋终于把这句谁都不敢说出的话说了出来。
“你和张岳结婚，红兵会来吗？”
“当然来，这还用问！你会来吗？”
“……我会。”
李洋和张岳结婚六年后，张岳被枪决，留下了李洋和一个儿子。李洋守寡至今。“能和张岳结婚一年，我已经死而无憾了。我们结婚六年，我还为他生下了一个儿子。我这辈子，太满足了。”李洋现在经常这样说。