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李斯的建议充满着血腥的气息，但这杀气腾腾的建议却得到了嬴政的支持始皇制曰“可”有了皇帝“可”的批示，李斯的建议就转变成了皇帝的命令携着专制统治者的暴力，演成全国范围内毁灭文化的暴行这把火再加上7年后项羽进咸阳后所放的那把大火，两把火将先秦灿烂的文化积累几乎毁灭殆尽只有曲阜孔子的家乡，由伏生与孔子后裔孔鲋将数十部书暗藏于自家的复壁之内。等到秦亡汉兴，这些遗书最终才得以重见天日
可想而知：大批读书人眼睁睁看着他们日夜诵读的文化典籍化为灰烬，心中是如何愤懑。焚书使读书人与秦始皇离心离德。而这种离异情绪，将在第二年引发一场更大的悲剧
bc212年，秦始皇为解决北方戍边长城将士的吃饭问题与及时抵御匈奴南下侵略，下令蒙恬从九原郡的治所到咸阳西北的云阳县，修筑一条近乎南北笔直、长达近700公里的直道
除此之外，秦始皇还在咸阳都城大兴土木，动用70万人工，开始营建传说中无比壮丽的阿房宫与骊山秦始皇陵。同时，秦始皇还命令迁3万户往骊邑、5万户往云阳，皆免除10年征调。之后又命人往东海郡朐县的大海中立石，以为帝国之东门。
之后，秦始皇为求长生，听从卢生建议，下令自称“真人”不称“朕”并将咸阳200里之内的270处宫观全部筑甬道相连，外设帷帐、内设钟鼓美人，所有这一切都只为一个目的：修仙，不让任何人知道自己的所在。并下令所有侍从敢言真人行踪的，立诛
可有一天，秦始皇游行至梁山宫，登山俯瞰，却见一队车马经过山下，很是威风。不由心中惊疑：这是谁啊左右答这是丞相李斯的车骑。秦始皇心中暗怒，却也没有说什么。但却有人将此事告知李斯。李斯知已触始皇之怒，便命令减损车骑。可偏又被秦始皇瞧见，越发惊疑，知是有人泄其语。当然没人敢在皇帝面前承认。最终秦始皇大怒，下令将当日梁山宫时所有在旁的侍从左右，一律斩首
这一事件直接令卢生不寒而栗他与侯生一起留下了历史中最后一段议论批评秦始皇的话，就秘密逃走，消失在历史长河之中秦始皇大怒，派御史审问在咸阳的所有儒生。将有犯禁行为的460余儒生全部活埋
被寄予厚望、认为是帝国未来最好接班人的秦始皇长子嬴扶苏对父皇的这一坑儒行为进行劝谏，也触怒了秦始皇，被赶出咸阳，去往蒙恬驻扎的上郡做监军去了
bc211年，这一年对大秦帝国至关重要先是出现大凶天象：荧惑守心。紧接着又有陨石坠落于东郡。且这块天外来石上还有刻字。经仔细辨认，上面是“始皇帝死而地分”这七个字。秦始皇大惊因这不仅意味着他将不久于人世，且意味着由他一手创建的伟大帝国也将随着他的死而灰飞烟灭秦始皇紧急命御史前往调查。在查不出任何结果的情况下，秦始皇下令把陨石附近的居民全都杀掉，并将这块陨石焚毁
这种残酷而不讲理的行动恰好说明了此事在嬴政心中引起的震动。他又下令博士们编写仙真人诗让全国各地的乐人颂唱。试图以这些人为的努力来抗拒天意
不过天意似乎难以抗拒到了秋天，有一名从关东返回的使者，在经过华阴平舒道时，被一个神秘的夜客拦住。此人拿出一块璧，让使者带给滈池君又神秘的说了一句话“今年祖龙死”使者想问个明白，但这神秘夜客却突然不见了使者回来向秦始皇报告了此事，而这块璧正是8年前秦始皇渡江去湘山祠时，沉江祷风的那块璧秦始皇默然良久
不过始皇帝毕竟是始皇帝，他不会轻易屈服，更不会在他人面前表现出软弱所以尽管默然良久四字已写出了这位始皇帝内心的震动。但表面上，他仍装出不在意的样子说“山鬼固不过知一岁事也”把那神秘客说成是鬼而不是神仿佛这样就能降低这一预报实现的可能现在来看，这件事完全可能是人为的操作，是那些仇恨秦始皇的人制造出来诅咒他的。并不是对未来事实的预报，而只是一种深切愿望的表达。如果真是这样，那些仇恨秦始皇的人们要制造这一事件要付出多大的努力而他们的仇恨又是多么的深啊
事实究竟如何是不可能被证实了。我们能够确知的：是这件事对秦始皇的心理产生了极大的影响他反复请人占卜“卦得游徙吉”于是秦始皇决定再次出游，以期避开这一预言而这恰恰证明他已默认了这一预言
秦始皇将内地3万户赐爵一级，迁往北河、榆中之后，10月癸丑日，命右丞相冯去疾留守京城，49岁的秦始皇第五次也是最后一次出游。鬼使神差，这次出巡他带上了左丞相李斯、中车府令赵高、和他很喜欢的第18子、20岁的嬴胡亥。这就注定了他此行不仅要丧失生命，还要丧失他的帝国
11月，秦始皇行至长沙郡的云梦，望向南方，祭奠了传说中葬于九疑山的舜帝之后，便沿着长江一路东下“观藉柯，渡海渚”bc210年，过丹杨、至钱唐、临浙江。正逢钱塘江大潮，于是向西绕道近50公里，从峡中渡过江流。之后南下会稽山，祭奠传说中葬于此的大禹，立了大秦历史上最后一块歌功颂德的石碑。
在会稽，23岁的项羽与叔父项梁曾杂在人群中远远望见了秦始皇那气势非凡的排场。这位千古悲情英雄就此发出豪言“彼可取而代也”而项羽的平生大敌、未来的汉高祖刘邦也曾在一次往咸阳服徭役之时看到过这千古一帝的气场，也发出过这样一句感慨“嗟乎大丈夫当如此也”
之后秦始皇北上来到琅邪郡，传召方士徐市，问仙药求来了没有徐市来见秦始皇，骗说因海中有大鲛鱼作祟，所以臣无法靠近仙山。现在请陛下挑选弓弩手随臣前往，先射杀鲛鱼，之后仙药必得恰巧秦始皇不久前曾梦见与海神交战，更兼求药心切，于是马上下令从琅邪启程北上，到胶东郡的荣成山，一路未见大鲛鱼。继续北上至之罘山，果然有巨鱼在海中若隐若现。兴奋不已的秦始皇亲自督射，万弩齐发，大鲛鱼被射杀。秦始皇马上命徐市出海，再往求药，真人就在这里等你回来
徐市满口答应，向始皇帝要求3千童男童女、五谷种子及农具、百余能工巧匠、几千军队，扬帆远去这一去便再也没有回来渐渐的，徐市东渡便成为了一个神话、一段传说，数千年来众说纷纭，却没有一个真正的答案最为主流的观点是：徐福去了日本，并成为日本的开国之君神武天皇
而秦始皇终究没有等到徐市和长生不老药，怀着不知是怎样的心情踏上了自己人生最后一段返乡之路。来到济北郡和巨鹿郡交界一个叫平原的黄河渡口时，秦始皇开始生病。可皇帝忌讳说死，群臣便谁也不敢提安排后事的话，就这样硬挺着向西赶路
最终，在战国一代明君赵武灵王活活饿死的沙丘之地，秦始皇终于挺不住了他开始承认死亡，但已经晚了秦始皇写下了最后一封信，打算召2年前因坑儒事件而被自己赶去上郡的长子嬴扶苏回咸阳主持自己的葬礼。秦始皇生前未立太子，在临死前的这一安排明显是选定了嬴扶苏做他的继承人。可由于这封书信不是一般的家书，而是朝廷的正式文件“玺书”所以需要在中车府令赵高那里“行符玺”即加盖朝廷公章，才能发出。然而就是这一点，一场宫廷阴谋上演了
bc210年7月丙寅日，巨鹿郡的沙丘平台，50岁的千古一帝秦始皇嬴政驾崩而大秦帝国也即将随着它的缔造者一起退出历史舞台
丞相李斯因害怕皇帝驾崩在外，引发帝国动荡，决定秘不发丧，暂将皇帝棺殓，载于辒凉车中。照常饮食，并让百官奏事如故，只是由宦者在车中冒充皇帝接受奏章。同时，李斯命赵高赶紧发出玺书，召回公子扶苏主持大局。
赵高由此登上秦末动荡的历史风云舞台他是一个宦官，但史记蒙恬列传有条记载说赵高出身于赵国远支王室，于是有专家考证说赵高如此行为完全是为故国报仇，他是一真英雄、奇男子是这样吗
事实上，赵高的上位完全是秦始皇偏爱法家的结果。话说秦国法律繁杂，可这个赵高竟然能如数家珍。秦始皇这才提拔他做中车府令并兼嬴胡亥的狱法老师，胡亥对其是言听计从。可始皇帝毕竟是始皇帝他虽宠信胡亥、赵高等人，但也知道治理国家需要的是李斯、蒙恬这样的将相大才。尤其蒙氏，蒙恬在外征战、其弟蒙毅被秦始皇封为上卿。恬任外事而毅为内谋，兄弟俩号为忠信，故虽诸将相莫敢与之争
果然有一次赵高犯了罪，秦始皇命蒙毅前往审问。蒙毅将赵高定为死罪。可惜最终，向来杀人不眨眼的秦始皇这次竟动了恻隐之心，不但免赵高一死，还让他继续担任中车府令。
由于与嬴胡亥的师生亲密关系、与蒙氏的积怨，赵高最终决定：立嬴胡亥为秦二世，并借秦始皇的名义，逼死蒙恬及与蒙恬向来交好的帝国正统继承人嬴扶苏
于是赵高扣下玺书，先与嬴胡亥商议此事。胡亥最初不同意，但在赵高的劝诱下听从了。接着赵高必须说服一个关键人物丞相李斯。在李斯那里，赵高颇费了一番唇舌。又是晓以利害，又是诱以富贵，同时吓以权势，终于使李斯在“仰天而叹、垂泪太息”的复杂心境中，答应参与密谋。
李斯与赵高共同伪造了两件东西：一是秦始皇立胡亥为太子的遗诏。二是秦始皇赐死长子扶苏、将军蒙恬的书信。
扶苏接到信后便立即准备自杀。蒙恬却不愿这样不明不白的去死，可前来送信的胡亥的亲信一再催促，扶苏终于拔剑自刎。蒙恬不愿自杀，被使者以嬴胡亥的名义关在上郡的阳周县。北方30万军队则交给王翦之孙、王贲之子、副将王离统帅。
消息传回，胡亥、赵高、李斯三人大喜，开始出井陉关往九原郡，再走直道回转咸阳。这是阴历的七八月天，秦始皇的尸体早已散出阵阵臭味。为掩盖尸臭，李斯、赵高专门让车队中每一辆车上都载一石鲍鱼，想用这个办法来掩盖尸臭。只是我不明白的是：沙丘是原赵国内地，远离大海。从何处可弄到如此多的海生鲍鱼于是有阴谋论者论定：中国历史上的这第一位皇帝死于一场谋杀是嬴胡亥与赵高两人在这次出巡前就已商定了的一场惊天阴谋所以他们才让秦始皇在帝国内兜了如此大的一个圈子，目的就是要偷偷的到海边去搞那么多的鲍鱼
扶苏已经自杀，嬴胡亥的地位稳固，便想赦免了蒙恬。奈何赵高对蒙毅仇深似海。蒙毅此时正巧完成了秦始皇让他出祷山川的皇命回来了。赵高对胡亥这样说“先帝其实早就想立您做太子了，就是这个蒙毅屡次谏言以为不可，所以他是您的仇人啊不若诛之”于是胡亥下令将蒙毅关在代地。
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